聞こえるように独り言

'09年7月7日（火）

パソコンやワープロの
便利なところは
推敲が苦にならない
ことです。

しかし、
IMEの漢字変換で
書きあげた文章に
絶対の自信がある
わけではありません。

財団法人
日本漢字能力
検定協会の
「変”漢”ミス
コンテスト」に
エントリーされた
変換ミスには
「深くお詫び
申し上げます」を
「不覚お詫び
申し上げます」と
した例がありました。

そういう心配が
きっかけで、
類語辞典を通読して、
気になる同音異義語
について予習しておく
ことにしました。

●さがす
　探す：ほしいものを
　　求めまわる。
　捜す：見えなくなった
　　ものや紛失したものを
　　求めまわる。

●さかな
　魚：魚類一般。
　肴：酒のつまみ。

●じき
　時期：とき。
　　例、時期尚早。
　時機：チャンス。
　　例、時機を逃す。

●しゅい
　主意：主なねらい。
　　例、文章の主意。
　趣意：考えの主な内容。
　　例、企画の趣意。

●じゅうじゅん
　柔順：穏やかで
　　おとなしいこと。
　従順：素直に
　　付き従うこと。

●しゅうち
　周知：多くの人々が
　　知っていること。
　衆知：多くの人々の
　　知恵。

●しゅうと
　舅：夫または妻の父。
　姑：夫または妻の母。

●しゅうとく
　収得：自分のものと
　　すること。
　拾得：落し物を
　　拾うこと。

●しゅぎょう
　修業：学門や技術を
　　習うこと。
　修行：仏教の教えを
　　実践すること。
　　武芸を磨くこと。

●しゅさい
　主催：イベント・
　　行事などを
　　中心になって
　　催すこと。
　主宰：中心になって
　　まとめること。

●しゅせき
　主席：国家や政党の
　　トップ。
　首席：順位のある
　　うちの最初。
　　例、首席で卒業する。

●しゅだい
　主題：主なテーマ。
　首題：文書の最初にある
　　題目や案件。
　　経典の最初。

●しゅっしょ
　出所：話の出どころ。
　　刑務所から出ること。
　　勤務に出ること。
　出処：地位につくこと
　　辞めること。
　　例、出処進退を考える。

●しょうきゃく
　消却：消してなくして
　　しまうこと。
　償却：負債を返すこと。
　　減価償却の略（広辞苑）。

●しょうち
　召致：（上のものが）
　　召し寄せること。
　招致：招き寄せること。

●じょうれい
　条令：箇条書きされた
　　法令。
　条例：地方自治体が
　　決める法規。

●しょくりょう
　食料：食べ物一般。
　食糧：米など穀類を
　　中心とした主食。
　　例、食糧危機

●しんこう
　進攻：軍を進めて
　　敵を攻めること。
　侵攻：他の領域・
　　領土に攻め入ること。

●しんせい
　真正：本物であること。
　真性：確かに
　　ある病気であること。
　　例、真性コレラ

●しんろ
　進路：進む方向。
　針路：飛行機や船が
　　進むべき方向。

●すいこう
　推考：推して考えること。
　推敲：文章や詩を
　　つくるにあたって
　　その表現を練ること。

●せいかく
　正確：まちがいがないこと。
　精確：細部にわたって
　　まちがいがないこと。
　　例、精確な計器

●せいさん
　清算：貸借や人間関係を
　　整理すること。
　精算：細かく計算すること。

●せいそう
　正装：セレモニーなどに
　　出席するための
　　正式な服装。
　盛装：華やかに
　　着飾った服装。
　
●せんよう
　占用：道路などを
　　独占して使用すること。
　　例、道路の占用許可
　専用：ある人だけが
　　使うもの。
　　あるものだけに
　　使うこと。
　　例、大統領専用機、
　　自動車専用道路

●そくせい
　促成：人間の手を
　　加えて植物などを
　　早く育てる。
　　例、促成栽培
　速成：短期間に
　　仕上げること。
　　例、短期速成講座

●そっこう
　即効：すぐに効き目が
　　現れること。
　　例、即効薬
　速効：効き目が
　　すばやいこと。
　　例、速効肥料
（鍋田紘亮監修
　類語辞典�椛蜻n産業）

　　　　（続く）


参考
漢検 変“漢”ミスコンテスト

'09年7月7日（火）

昨今、手書きの文章は
貴重になりました。

パソコンやワープロの
便利なところは
推敲が苦にならない
ことです。

それでも、
IMEの漢字変換で
書きあげた文章に
絶対の自信がある
わけではありません。

財団法人
日本漢字能力検定協会の
「変"漢"ミスコンテスト」に
寄せられた変換ミスには
「５期ぶり快勝」を
「ゴキブリ解消」とした
例がありました。

それがヒントで、
類語辞典を通読して、
気になる同音異義語に
ついて予習しておく
ことにしました。

●かいこ
　回顧：昔のことを
　　振り返る。
　懐古：過去を懐かしむ。

●かいせき
　会席：酒宴などの
　　集まりの席。
　懐石：茶の湯の席で
　　出す簡単な料理。

●かいちょう
　開帳：仏像などの公開。
　開張：賭場を行う。

●かいてい
　改定：これまでの
　　きまりなどを
　　新しくする。
　改訂：書物の一部の
　　内容を改める。
　
●かいとう
　回答：問い合わせや
　　要求に対する答え。
　解答：問題に対する答え。

●かさ
　傘：雨や雪、日差しを
　　避けるために
　　頭上にかざすもの。
　笠：雨や雪、日差しを
　　避けるために
　　頭上にかぶるもの。
　　大事なものを守るもの。
　　例、親の威光を
　　笠に着る。
　暈：太陽や月の周囲に
　　できる丸い光の輪。

●かしょう
　過小：小さすぎること。
　過少：少なすぎること。
　寡少：きわめて少ないこと。

●かたい
　固い：強くて
　　変えようとしても
　　変わらない。
　　動かされない。
　　例、友情が固い。
　硬い：材質が濃密で、
　　容易に形が変わらない。
　堅い：容易に折れない。
　　砕けない。信用できる。
　　例、口が堅い。

●がっかい
　学会：専門を同じくする
　　学者の研究団体。
　学界：学者の世界。
　　学問の世界。

●かてい
　課程：ある期間に
　　割り当てられた
　　学業の内容。
　過程：プロセス。
　　ものごとの経過。

●かま
　釜：飯をたいたり
　　湯をわかす道具。
　窯：高温で陶器などを
　　焼く道具。
　竈：鍋などを掛けて
　　食べ物を
　　煮炊きする設備。
　　かまど。

●かりょう
　科料：刑法による罰。
　過料：法令違反をした者
　　に対する
　　金銭による行政罰。

●かんさつ
　観察：ありのままを
　　見ること。
　監察：不正の有無を
　　調べて取り締まること。

●かんじ
　幹事：団体や会合の
　　運営を中心になって
　　受け持つ人。世話役。
　監事：法人の財産・
　　業務を監督する機関、人。

●き
　器：うつわ。入れもの。
　　身体の器官。
　機：機械。複雑に
　　組み立てられた道具。

●きょうどう
　共同：同じ条件、資格、
　　権利などで一つの事に
　　関係すること。
　　例、共同墓地
　協同：協力しあって
　　ことに関わること。
　　例、生活協同組合

●けっさい
　決済：代金の受け渡しを
　　済ませて
　　取引を終わること。
　決裁：最終決定権者が
　　決めること。

●げんじょう
　原状：もとのままの状態。
　現状：現在の状態。

●けんしん
　検診：身体に
　　異状があるか
　　どうかを調べること。
　健診：健康診断の略。

●こうい
　好意：他人に対する
　　好感や親近感。
　厚意：他人からの
　　思いやりの気持ち。
　　例、せっかくの
　　ご厚意ですから。

●こうがん
　厚顔：面の皮が厚く、
　　厚かましい様子。
　紅顔：年若く
　　血色のよい顔。

●こうぎょう
　興行：有料で芸や競技を
　　見せること。
　興業：事業を
　　新たに興すこと。

●こうこく
　広告：多くの人に
　　知らせること。
　公告：政府機関などが
　　広く一般に
　　知らせること。

●こうてい
　工程：ものごとを
　　進めていくプロセス。
　行程：目的地までの道程。

●こうとう
　口頭：考えなどを
　　話し言葉で言うこと。
　口答：質問に対して
　　直接口で答えること。

●こす
　越す：場所や状況、時間、
　　地点などを過ぎる。
　　例、国境を越す。
　超す：ある基準を過ぎる。
　　例、限界を超す。
（鍋田紘亮監修
　類語辞典�椛蜻n産業）

　　　　（続く）

参考
漢検 変“漢”ミスコンテスト

'09年7月6日（月）

IMEとは Input Method
Editor の略であり、
Windowsで文字入力を
補助する
ソフトウェアのこと。

Microsoft IME
（マイクロソフト・
アイエムイー）とは、
マイクロソフトが開発した
インプットメソッド
（IME）である。
MS-IME（エムエス・
アイエムイー）と
略されることがある。
IMEは、
本来Windowsの
インプットメソッド全般の
一般名称だが、
Microsoft IMEを
単にIMEと呼ぶ場合が多い。

日本語、中国語
（繁体字・簡体字）、
韓国語など、
入力できる言語ごとに
Microsoft IMEが存在する。


ATOK（エイトック、
Advanced Technology Of
Kana-kanji transfer）は、
ジャストシステムが
開発・販売している
かな漢字変換ソフトウェア
（日本語入力システム）の
名称であり、
同社の登録商標でもある。

VJE（ヴイジェイイー）は、
バックス社（VACS）の
開発した
日本語入力プログラム。

VJEの名称は、
「VACS Japanese Entry」
の頭文字から取ったもの
である。

MS-DOSの時代から
Windowsの時代に
移行するにあたり、
VJEのWindowsへの
実装が遅れ、
まともに動くVJE-Deltaが
出るころには
OSに標準で付属する
MS-IMEもあるレベルの
精度に達し、
一般ユーザが
日本語入力システムを
自ら選ぶということは
無くなった。

これに伴い、
バックスは
VJEの一般向け販売を
2005年7月に終了した
（Wikipedia)。

ここまでの前置きで
MS-IMEという言葉が
使えるようになったが、

かなから漢字に
変換するにあたり
パソコンが
表示して見せる候補の
なかから
自己責任で選択すると
なるとこの最終判断は
必ずしも
容易ではありません。

そこで、
IMEにも
ある程度の説明があるが、
類語辞典から
典型的なものを選んで
その場に備えて
通読しておくことに
しました。


●あんばい
　塩梅：料理の味加減。
　　身体や天気の具合。
　案配：ほどよく処理する。
　　　例、スタッフを案配する。

●いし
　意思：何かを行おうと
　　する考えや思い。
　　例、意思の疎通を欠く。
　意志：何かを行おうと
　　するこころざし。意欲。
　　例、意志が強い。

●いたく
　委託：他に任せる。
　　依頼する。
　　例、委託販売
　依託：他に頼って任せる
　　　（広辞苑）。
　　例、専門家に依託する。

●いどう
　異同：違い。異なるところ。
　異動：人事が変わる。
　移動：場所を移る。

●いんたい
　引退：役職・地位から
　　身を引く。
　隠退：世間から身を引いて
　　静かな生活をする。

●うたう
　歌う：節をつけて声を出す。
　謳う：強調する。
　　ほめたたえる。

●うむ
　生む：この世に出す。
　　作り出す。
　　例、3人の子を生む。
　　大傑作を生む。
　　利益を生む。
　産む：この世に出す。
　　産卵する。
　　例、子どもを産む。産み月。

●うれい
　愁い：ものがなしい気持ち。
　　気がめいる。
　憂い：心配。気がかり。
　　不安。

●えもの
　得物：得意な武器。
　　自分に適した武器。
　獲物：狩りなどで獲た
　　動物・鳥。
　　奪ったもの。

●えんか
　円貨：円単位の日本の通貨。
　円価：日本円と外貨との
　　交換価値。

●おうせい
　王制：王が国を治める
　　政治の制度。
　王政：王による政治。

●おおがた
　大型：同タイプで
　　大小ある時、
　　大きなタイプ。
　大形：形がはっきりと
　　大きい。

●おくれる
　遅れる：後になる。
　　追い越される。
　遅れる：
　　間に合わない。

●おじ
　伯父：父母の兄。
　　父母の姉の夫。
　叔父：父母の弟。
　　父母の妹の夫。
　小父：血縁はない
　　大人の男性。

●おば
　伯母：父母の姉。
　　父母の兄の妻。
　叔母：父母の妹。
　　父母の弟の妻。
　小母：血縁はない
　　大人の女性。

●おもて
　表：表面。正面。前面。
　　正式なもの。戸外。
　面：顔。表面。
　　例、矢面、細面、水の面。

●おんぷ
　音符：音の長さや高低を
　　示す記号。
　　漢字やかなにつける記号。
　音譜：楽曲を一定の記号で
　　表現したもの。楽譜。
（鍋田紘亮監修
　類語辞典�椛蜻n産業）

　　　　　（続く）
参考
漢検 変“漢”ミスコンテスト

'09年7月5日（日）

遊んでいるような
小鳥さえ
生きるためには
苦労する

これはある落語家が
色紙に書く言葉。

どうも自分の修業を
小鳥になぞらえている
ような気がします。


二代目林家三平
（本名海老名泰助
'70/12/11-）は
東京都出身の落語家、
タレント。

落語協会真打。
落語家として
落語協会に、
タレントとして
ホリプロに所属。
英語、中国語も
できる。

初代林家三平の次男。

祖父は7代目正蔵。

兄は9代目正蔵。

義兄は峰竜太。


中央大学経済学部
国際経済学科を卒業。

落語の師匠は、
林家こん平。

後見人として
「元お兄ちゃん」の
春風亭小朝。

'05年,
大銀座落語祭から
中国語落語に挑戦し、
'05年秋には中国・
青島での高座に
上がった(Wikipedia)。


「どーもすいません〜」
という決まり文句と
とぼけたポーズが
懐かしい、
故林家三平さん。

その名を受け継ぎ、
二代　林家三平は
今春の襲名披露興行を
皮切りに、
新たに歩み始めました。

寄席の高座は
初代をほうふつと
させる人気ぶりで、
父の跡目を担う
意気込みにあふれ、
往年の三平ファンも、
当時を知らない
若い世代も
沸かせています。

「でも、この大看板を
　担いでいけるかどうか
　自分の腕次第。
　これからが勝負
　なんです」


同じ落語家として、
父に最も見習うべきは
“朗らかさ”だと
いいます。

「お客様に気を使い、
　つねに和やかに
　朗らかでいること。
　これが
　落語をするうえで
　一番重要だと
　思うからです」

父が高座で放っていた
独特のオーラも
彼の目指すところ。

初代が高座に出ると、
場がパッと明るく
華やいだそうです。

「明るく華やいだ
　瞬間を、
　落語家のあいだでは
　『イロが変わる』
　と言いますが、
　父が登場すると、
　まさに
　イロが変わった。

　そうできるように、
　どんな修業をすれば
　よいかは
　まだ暗中模索です」

「どちらかと言うと、
　父はコメディアンの
　部分が強かった。

　でも落語家は英語で
　Japanese Storyteller。
　“語り部”という
　本来の部分に
　立ち戻れる古典落語と、
　父のハチャメチャな
　芸風とを融合させて
　時代に合った世界を
　作れたらと
　思っているんです」

そもそも
“林家三平”という
存在は、
野球のイチローと
同じで、
まず確実に
塁に出ることが
大切なのだそうです。

「ハチャメチャで
　あっても
　お客様の心をつかんで、
　必ず笑わせる。
　そうやって
　落語を新しいモノと
　感じさせ、
　寄席にお客様を
　集めるのが、
　父のときからの
　役目だと思います」
（エンタメ情報
　読売生活情報誌
　リエール'09/7)

参考
YouTube-春風亭小朝
YouTube-落語でFX：Let's NetFx

'09年7月4日（土）

これから話題にする
西本智実とは何者か
という疑問が
起こらないように
若干の説明から始めます。

西本智実（'70/4/22-）は
大阪市出身の女性指揮者。

身長167.5cm。
趣味は篆刻・盆栽・書道。
　　
'94年 大阪音楽大学
作曲科卒業。

'96年 ロシア国立
サンクトペテルブルク
音楽院研修生。

'98年 京都市交響楽団を
指揮して国内デビュー。

'02年 ロシア・
ボリショイ交響楽団
ミレニウム
首席指揮者に就任。

'04年〜'07年
チャイコフスキー
記念財団ロシア交響楽団
芸術監督兼首席指揮者。

'04年〜'06年
ムソルグスキー記念
サンクトペテルブルク
国立アカデミック・
オペラ・バレエ劇場
首席客演指揮者。

幼少からピアノ・
クラシックバレエを学ぶ。
28歳のデビューから
37歳までロシアを拠点に
活動を続け、
日本人の若手指揮者と
しては異例ともいえる
キャリアを誇る。

'07年6月からは
ドイツ・ベルリンを
拠点としている。

指揮台での美しい姿から、
西本の公演チケットは
Pブロック
（バックステージ側）から
売れてゆくと言われる。

西本は阪急宝塚線で
大学へ通っていた頃、
宝塚音楽学校の
生徒達から
上級生と間違われ、
よく挨拶をされていた。

長身と容貌から
「男装の麗人」
「宝塚の
　男役スターのよう」
と形容され、
熱狂的な
女性ファンも多い。

「クラシック界の
　オスカル様」と
揶揄されることもある
　　　（Wikipedia）。

彼女の正体が知れた
ところで、
音楽への取り組みに
ついて
聞いてみました。

---クラシックというと、
敷居の高さを覚える人も
多いようなのですが･･･。

指揮者の立場から
言わせていただくと、
演奏会のお客さんって
すごくパワーを
持っていて、
一緒に空間を共有して
いるという認識なんです。

舞台と客席に敷居は
ありません。

演奏が終わると
集中力は限界。
肉体と精神力の
ぎりぎりのところに
います。

多いときは
100人近くにもなる
オーケストラの大音量で
耳を使い果たして、
向こうのほうへ
行っているというか。

そのときにお客さんの
顔を見て、
ようやく現世に
戻ってくる感じです。

---普段はどのような
ことをして
いらっしゃいますか

常に楽譜を持ち歩いて
います。
まずは楽譜を覚え、
楽譜を分析します。
分解して、
もう一度組み立てる。

それにともなって、
オペラなら語学だったり、
作品の時代背景や
舞台となった場所に
ついてなど、
非常に広い範囲のことを、
現地に行ったり
文献を使ったりして
調べます。

ずっと頭の中で、
ああでもない
こうでもないと
考えています。
考えて考えて、考える。
もう、
恐ろしいですよ（笑）。

---楽譜の分析とは、
どういうことでしょう？

たとえば
いつもつけている腕時計。

分解していくと、
部品の種類や配置、機能が
わかります。

この楽譜分析ができて
いると、
目の前にオーケストラは
いなくても、
この楽器だけ強くすると
全体がどうなって････
というように、
頭の中で音が出てきます。

朝は必ずやっています。
まだ、
身体が半分寝ていて、
リラックスしている中で。

---その朝の時間は、
少し特別なように感じ
られます。

私の場合は、経験上、
朝型がいいみたい。
朝も昼も夜もない生活に
なることも多いですが、
夜休む前には
あまり考えないように
しています。

専門職だからどうしても
頑固なところがあるの
ですが、
こだわりを持ちつつも、
こりかたまらないように
心がけています。

健康管理にも気を配って、
腹筋、背筋、首筋は
毎日鍛えています。
（まどろみの中で見るのは、
　夢ではなく　丹所千佳 文
　PHPスペシャル'09/7)

参考
西本智実 プロフィール
徹子の部屋
YouTube-西本智実１
YouTube-西本智実2
YouTube-西本智実3
YouTube-西本智実4

'09年7月3日（金）

文綵（さい）院
大猷（ゆう）治通居士。

これは太宰治の戒名
(Wikipedia)である。

ブログのデザインを
今が旬のさくらんぼに
変えたが
太宰に「桜桃」という
作品がありました。

6月19日は、桜桃忌で
太宰の墓のある
東京は三鷹の禅林寺は
若い人でにぎわう
と聞きます。

太宰は
厭世家であったか
どうかは知らないが、
心中で命を
絶ちました。

では、
ブログ記事の議論に
移りましょう。



誰でも人間は楽天家だ。

明日もう死んでしまう
などと思ったら、
とても楽しくは
暮らせない。

仮に核爆弾が
東京に
落ちてくるかも
しれないと思っても、
よほどぎりぎりに
ならないと、
おそらくそんなことは
起こらないだろう。
万一そういうことが
起こっても、
自分だけは
何とかなるんじゃ
ないかとか、
そういう
自己中心的な
楽天性を
誰もが持っている。

実は、
このおめでたい
楽天性こそ
生命力そのものの
発露なのだ。

一番先に
自分がやられて
しまうと思う人は、
活力を
発揮することは
できない。

楽天的であること
そのことが
貴重な心の財産であり、
明るく生きるための
根源なのだ。

フロイトは言っている。

幼いときに
母に高い評価を
受けた息子は、
その母の励ましや
評価を支えに
強い自信の持ち主
になる。
たしかにこのような
楽天性は、まず最初、
親子関係の中で
つくり上げられる。

自分がおっぱいが
欲しいと言えば、
サッとお母さんは
おっぱいをのませて
くれる。
寒いと言えば
暖かくしてくれる。

つまり、
世界はすべて
自分のために
存在している。

母親をはじめ
いろいろな環境は、
自分を助けて
支えてくれる、
こういう思い込みが、
人間の心を
支えている。

誰の心にも
このような
根源的な
楽天性がある。

人にも親切にすれば、
きっと喜んでくれて、
またそれに応えて
相手も自分を愛して
くれる。

愛について、
生きることについて、
自然について、
すべてについて、
楽天的な信頼を
持つことは
とてもすばらしい。

生きている
すべての人が
大なり小なり
この種の楽天家
である。

しかし、
楽天家の楽天性が
高じて
病的な躁になり、
いつも楽天的でいる
ことだけを求めて、
苦痛のことや、
傷つきや、
悲しみを忘れ、
現実認識を
狂わせてまで
楽天的であろうと
すると、
そこにさまざまな
心の狂いが生じる。

判断が甘くなり、
都合の悪いことを
無視する結果、
現実適応が
うまくいかなく
なってしまう。

この意味では、
厭世家のほうが
リアルで、冷静で、
確実な仕事ができる。

しかし、
この知的な認識が
生を肯定する本能や
その欲望に由来する
感情を超えてしまう
ところに
厭世家の悲劇がある。


精神分析の創始者
フロイトは
この意味での厭世家の
タイプに属した。

彼は
人間は死に向かって
生きているという説を
立てた。

ただし、
彼は知性の人で
あっただけに、
人生における
生老病死の
苦については
正確な認識を
持っていた。

そこで彼はこう語る。
「断念の術を
　身につければ
　人生は結構
　楽しいものです」。

つまり、
何でも
思うとおりになる
という
思い上がりを捨て、
謙虚に、
自分の分を心得て、
できないこと、
受け入れなければ
ならない
苦痛な現実を
ちゃんと認識し、
受容することが
できるなら、
結構楽しい
生があると言うのだ。
(小此木啓吾
　楽天家と厭世家
　文春文庫日本語のこころ
　収蔵から抜粋）

参考
　フロイト（Sigmund Freud、
　　1856/5/6-1939/9/23）
　　オーストリアの精神分析学者
　　神経病理学者を経て精神科医
　　神経症研究、自由連想法、
　　無意識研究、
　　精神分析の創始を行い、
　　さらに精神力動論を展開した

　　非常に詳細で精密な観察眼を
　　示す症例報告を多数残した
　　それらは、現在においても
　　次々と新しい角度から
　　研究されている

　　フロイトの提唱した
　　数々の理論は、
　　のちに彼の弟子たちによって
　　後世の精神医学や
　　臨床心理学などの
　　基礎となったのみならず、
　　20世以降の文学・芸術・
　　人間理解に
　　広く甚大な影響を与えた
　　　　　　(Wikipedia)

'09年7月2日（木）

いづれの御時にか
女御 更衣
あまたさぶらひ
たまひけるなかに
いとやむごとなき
際にはあらぬが
すぐれて
時めきたまふ
ありけり

こうして有名な
源氏物語は始まる。


与謝野晶子は
この源氏物語を
現代語に訳した。


どの天皇様の御代で
あったか、
女御とか更衣とか
いわれる後宮が
おおぜいいた中に
最上の貴族出身では
ないが
深い御愛寵を
得ている人があった。

（この先を続けると、）

最初から自分こそは
という自信と、
親兄弟の勢力に
恃む所があって
宮中にはいった
女御たちからは
失敬な女として
ねたまれた。

その人と同等、
もしくはそれより
地位の低い更衣たちは
まして嫉妬の焔を
燃やさないわけも
なかった。

夜の御殿（おとど）の
宿直（とのい）所から
退（さが）る朝、
続いてその人ばかりが
召される夜、
目に見耳に聞いて
口惜しがらせた
恨みのせいもあったか
からだが弱くなって、
心細くなった更衣は
多く実家へ
下がっていがちと
いうことになると、
いよいよ帝は
この人にばかり
心をお引かれになる
という御様子で、
人が何と批評しようとも
それに御遠慮などと
いうものが
おできにならない。
（与謝野晶子訳
　源氏物語全３巻の上巻
　角川文庫）

古典エッセイスト
大塚ひかりさんは
ストレスという言葉は
非常に現代的な
響きをもっているが、
源氏物語を読む限り、
平安中期も
現代に勝るストレス社会
であったと言われる。

大塚さんのエッセイの
引用をこの解説から
始めることにしたい。


その女はいじめの
ストレスによって
病気になった。
そして帰らぬ人となった。

このように「源氏」は
「病は気から」現象に
あふれている。

平安朝の人々は、
西洋医学が最近になって
発見した「心身症」の
概念を自明のもの
として受け入れていた
のである。

それは古代中国医学の
知識にもよるが、
心が体の病気を
起こすことを
実感的に体験していた
からだろう。

心を傷つけるストレスが
日常にあふれていた
からだろう。

今の私のように。

実は私は梅雨時から
歯のかみ合わせが
おかしいと
感じるようになり
加えて歯科治療の
些細な事故などから、
心身に不調を来した。

精神科に行くと、
「かみ合わせの不調は
　新築や引っ越しや、
　その他もろもろの
　トラブルなどストレスが
　積み重なったためです。

　そんなときに
　歯医者に行っては
　絶対いけない。
　まず心を治してから
　歯はそのあとで」
と言われた。

歯は脳の一部と
いわれるほど、
精神状態と
深い関わりが
あるそうだが、
ストレスが病を呼び、
病がストレスを呼ぶ
という悪循環に、
私は、
はまってしまったのだ。

一体いつ治るのか？

精神科医によると
それは
「あきらめたとき」
だという。
病気を治すことだけ
ではない、
諸々のことを、
である。

あきらめずに
努力することが
良いことだと思って
生きてきた私にとって、

そしてあきらめずに
努力すれば、
一定の成果を得ていた
私にとって、

その言葉のなんと
残酷なことか！

疲弊した頭で
私は『源氏』の
女たちが
恵まれた環境である
にもかかわらず、
肝心なことを
あきらめなければ
ならない立場に
置かれていたことを、
思う。

彼女たちはそれを
「あきらめなくては
　いけない」
と思う心と、

「あきらめられない」
と思う心の間で、
発病した。

それを書いた紫式部も、
それを読んだ平安中期の
人々もまた、
あきらめなくては
いけない何かを
抱えていたのだろうか。
（大塚ひかり
　あきらめられない！
　文春文庫日本語のこころ
　収蔵から抜粋）

関連過去ログ
強い肉体と精神でストレスと闘う

'09年7月1日（水）

投稿記事に活写された
情景や心理の描写は、
これに添削を許さない
おさまりがあります。


先生の教え
（岩手県矢巾町男性）
私と私の長男、
２代が同じ小学校で
お世話になった
トク先生。

４１年前のある日の
放課後、
階段の掃除当番だった
私は、
ひとり汗を流しながら、
雑巾がけを
していました。

そこへ来た先生は、
「力のない時は知恵を。
　知恵のない時は
　汗を出しなさい」と
にっこりしました。

数年前にそのことを
先生に話すと
「ごめんなさい。
　そんな失礼なことを
　云ったかしら」と
謝られました。

でもこれを私の人生訓
として、
挫折しそうな時は
いつも、
この言葉を支えに
頑張ったと話すと、
「とても光栄に
　思います」と
答えてくれました。

家庭訪問の時に、
先生は
歩きながら私に、
「人が死んだら、
　あの白い山に
　行くのよ」と
おっしゃって
山を見上げました。

亡くなられた
トク先生が、
今は早池峰山から、
こちらの方を
笑顔で見ておられる
ように思います。


ごめんね
（秋田市女性）
小学生の長男が
２年生になる頃、
二人目の長女を出産。
産休を終えて
仕事に復帰すると、
その忙しさは想像以上で、
ついつい長男に小言を
言ったり、
時には大声を
張り上げることも
増えました。

先日、私が仕事中に
ハチに刺され、
手が痛いことを
長男に話すと、
「ママは手が痛いから、
　いい子にしてなきゃ
　だめだよ」と、
生後５ヵ月の長女に
話す声が聞こえました。

また、オムツの棚に
オムツが
１枚もないことに
気付くと、
きちんと補充して
くれていました。

忙しさから、
ついつい
長男の優しさや、
良い所に目を向ける
余裕がなくなり、
辛い思いをさせて
しまったかも
しれないと反省し、

「ママ、
　あなたのいい所
　いっぱい
　知っているよ」と、
心からの言葉で
褒めました。

「怒ってばかりで
　ごめんね」と謝ると、

「怒ってくれなきゃ、
　立派な大人になれない
　から、
　怒ってくれなきゃ
　困るんだよ」との返事。

子供って凄いですね。


ひとりぼっちに････
（佐賀市女性）
私と主人と孫２人の
４名で、
スポーツ施設へ
行きました。
私が運転し、
車が建物の玄関に到着。

「さあさあ、
　みんな降りて」と言うと、
主人と下の子は
降りたのですが、
上の子は降りません。

車をまわして
少し離れた
駐車場まで行き、
孫と入口に
歩いて行く時、
「たっちゃん、
　どうして玄関前で
　降りなかったの？」
と聞くと、

「おばあちゃんを
　ひとりぼっちに
　したくなかったから」
と答えたでは
ありませんか。

その言葉で、
私の涙腺は湿度100％、
胸には大きな圧力を
感じたのでした。

私はただただ
彼の頭を
ぐいぐい撫でました。

言葉も何もなく･･･。

こんなに優しい子供に
育ててくれたママに
感謝！感謝！

そのママを選んだ
パパの眼力も合格！

（喜びのタネまき新聞
　No.480�潟_スキン）

'09年6月30日（火）

「ブログネタ」を
決め兼ねて、
ネタは「カタカナ」と
「ひらがな」の
どちらで表記すべきか
などと、うじうじ
考えていたら、

ふた文字だから、
想像はついて
使ってはきたが、
広辞苑には
もともと「種」を
ひっくり返した
隠語とだけ
書いてありました。


新聞の4コマの漫画は
はてしなく続いてきて、
これからもはてしなく
続いて行くものだろうが、
毎日のアイデアは
どこからどのようにして
生まれるのか。


加藤芳郎（'25/6/25-
'06/1/6）は、
ご存じの通り漫画家。

都職員として
働きながら'47年から
漫画を書き始めた。

「オンボロ人生」
「千匹の忍者」
「オレはオバケだぞ」
など庶民的なユーモアと
ナンセンスにあふれた
作風で人気を博した。

特に’54年から
毎日新聞夕刊で
連載された
「まっぴら君」などの
作品で知られ、
病気で中断する
'01年6月23日まで
連載47年間、
13615回に達し、
全国紙では空前の
連載記録を樹立。

漫画界では横山泰三、
萩原賢次と共に
戦後派三天才と
呼ばれた(Wikipedia)。

そこで、
「ブログねた」で
困ったときは、
加藤さんの探し方を
参考にすることに
しました。

加藤芳郎さんは、
アイデアの抽出法に
ついて
こう語っている。

「時計を見ると、
　もう締め切りが
　迫っている。

　ないよ、
　今日は案がないよって、
　いつもやってる
　わけです。

　一種の念力、
　集中力･････
　これが集中しないと
　駄目なんです。

　それが、
　ならない日が
　あるんですね。
　集中力が
　一点に集まらないと、
　磁石が砂の中から
　鉄屑を探すみたいな
　もんでね。

　だから、
　アイデアっていうのは、
　ないんじゃないなって
　いうことが
　わかりました。

　アイデアというのは
　あるんです。

　沢山。

　ところが、
　それを吸収する
　力みたいなものが
　集中しないんですね。

　アイデアは、
　絞り続けも
　そうなんですけどね、
　同じところで
　絞っていても
　効果がない。

　いっぺん絞って、
　この絞り方が
　駄目だと思ったら
　やめないと
　いけませんね。

　別なところから
　攻めないと
　進まないんです。

　その切り換えが
　大事ですね」

アイデア・発想の
秘訣は、
この視点を変える
ということだと
思います。

グループ発想の良さは、
他人の発想や視点を
抽出して、
それをもとに
皆で考えることが
できることです。
（太田典生
　「いい話」のおすそわけ
　三笠書房知的生きかた文庫）

行き詰っている
わけだから、
時間がないときは
無理にでも
発想を切り換える
しかありません。

それでは
抽象的すぎて
答えにはならない
かもしれないが、

それが正しいと
いえるのは、
加藤芳郎さんが
１万3千回も
そうして連載を
続けてきたことが
なによりの
証拠でしょう。


長いのを
切ってしまえば
帯にも襷にも
なるし、
短かくても
つなげば
帯にも襷にも
使えるが、
人様に
お目にかけると
なれば･･･。

'09年6月29日（月）

石川 遼。

ミズノオープン
よみうりクラシック
最終日。

前半9ホールを終えて
2位に5打差。

石川圧勝のムードが
一変したのは、
12番パー4だ。

初日からほぼ完璧だった
ドライバーショットが
大きく左に曲がってＯＢ。
打ち直しの第3打も
同じ林の中に消えた。

「自分でも
　気付かないうちに
　疲労が出ていたかも。
　下半身が回転しなかった」。

結局、
7オン2パットの「9」。

プロ転向後ワーストタイの
大たたきで、
一気にリードを失った。

14番パー4からは
再び、
生命線であるドライバーを
信じて振り抜いた。

迎えた16番パー5の
第3打。

右ラフから30ヤードの
アプローチは
硬いグリーンを
下り、
ピンにぶつかって
カップイン。

イーグルを奪って
2位に3打差として
優勝を決定づけた
（讀賣6/29朝刊スポーツ面）。

石川はこれで
全英オープン出場権を
獲得した。


話は変わって、
秋元順子。

大人の恋をテーマにした
歌謡曲
「愛のままで･･･」で、
61歳にして
昨年末の紅白歌合戦に
出場を果たした。
紅白出場歌手としては
史上最年長。

「愛のままで･･･」は
70万枚を超える
ヒットになり、
今や「アラ還の星」
といわれる。

「アラ還」とは
アラウンド還暦
（60歳前後）の意。

高校卒業後、
石油会社に
勤務しながら
アマチュアの
ハワイアンバンドで
活躍していた。

結婚後、
子供2人の
子育てのため
音楽活動を
休止していたが、
40歳の頃、
昔の音楽仲間に
誘われ、
活動を再開。

自主制作した
「マディソン郡の恋」が
音楽関係者の目にとまり、
58歳の時、
念願のデビューを
果たした
（讀賣6/29朝刊くらし面）。

石川 遼と秋元順子の
年齢差は40歳強。

二人の間に入る
年齢層の人たちの
元気な話が聞かれない。

参考
石川遼 オフィシャルブログ「イソガバ、マワルナ」
YouTube-愛のままで･･･/秋元順子
YouTube-すぎもとまさと　われもこう　Sugimoto Masato - Waremokou

'09年6月29日（月）

シャボン玉飛んだ
屋根まで飛んだ
屋根まで飛んで
こはれて消えた

シャボン玉消えた
飛ばずに消えた
産まれてすぐに
こはれて消えた

風、風、吹くな
シャボン玉飛ばそ

この『シャボン玉』は、
野口雨情作詞・
中山晋平作曲の
童謡である。

7音節×4行が2連、
7音節2行が
付属している
短いものである。

中山による曲は
ヨナ抜き音階で
ありながら、
1箇所だけあるファが
アクセントになっていて、
長調でありながら
哀調が込められている
　　　（Wikipedia）。


おれは河原の枯れすゝき
同じお前も枯れすゝき
どうせ二人はこの世では
花の咲かない枯れすゝき

死ぬも生きるもねえおまえ
水の流れに何変わろ
おれもお前も利根川の
船の船頭で暮らそうよ

枯れた真菰に照らしてる
潮来出島のお月さん
わたしゃこれから利根川の
船の船頭で暮らすのよ

この『船頭小唄』も
このペアの作品である。

さて、
女優の山本富士子さんは、
'31（昭和6）年、
大阪生まれ、
‘50年、
第1回ミス日本に選ばれ、
'53年、
大映に入社しました。

その山本さんの
舞台についてのお話。

はい。
「日本の心、雨情のこころ」
というタイトルで、
詩人野口雨情の生涯を、
すがはらやすのりさんの
歌と私の朗読と語りで
つないでいくという
舞台です。

小道具もなければ
特別な扮装もない、
背景もなにもない中で、
お客さまが
どんな人物像や情景を
想像してくださるか、
ということですよね。

「シャボン玉飛んだ
屋根まで飛んだ」という
『しゃぼん玉』の歌。
この曲が誕生する
陰には
悲しいドラマが
ありました。

最初の結婚をして、
雨情には
女の赤ちゃんが
生まれたのですが、
生後８日目に
その赤ちゃんが
亡くなってしまうんです。

「シャボン玉消えた
　飛ばずに消えた
　産まれてすぐに
　こはれて消えた」
という歌詞には、
シャボン玉を
亡くなった我が子に
重ねているのですね。

終幕近くに、
『船頭小唄』という
有名な歌が出てきます。

「おれは河原の枯れすゝき
　同じお前も枯れすゝき」
という歌い出しは、
雨情が自分と二度目の妻を
花の咲かない枯れすゝきに
例えたものです。

哀愁を帯びたメロディー
なので、
人生を投げだした嘆きの
歌のように
誤解されがちですが、
そうではありません。

「死ぬも生きるも
　ねえお前
　水の流れに何変わろ」と、
現実を受け止めて
苦しみを乗り越え、
再生していくことを
歌っているのです。

舞台でこのくだりを
読んでいたとき、
お客さまの共感が
ひしひしと
伝わってきました。

すがはらさんも涙声、
お客さまも目に涙、
私も感激して
涙が止まりません
でした。
（女優が語る私の戦後
　山本富士子聞き手迎康子
　ラジオ深夜便'09/7
　NHKサービスセンター）

言葉も音楽も
人に向かって発せられる
ものであれば、
人に元気を与えるもので
なければならないし、

落ち込んだ人がいれば、
立ち直るために
手を貸してあげなければ
なりません。

風、風、吹くな
（また）シャボン玉飛ばそ、
であり、

おれもお前も利根川の
船の船頭で暮らそうよ
（という決意：2番）、
わたしゃこれから利根川の
船の船頭で暮らすのよ
（という誓い：3番）
であって、

けな気に涙を振り払って
みせてくれて
いるのです。


参考
　ヨナ抜き音階
　　「四七抜き音階」とも
　　表記し、
　　ヨナ抜き長音階を
　　西洋音楽の長音階に
　　当てはめたときに
　　主音（ド）から
　　四つ目のファと、
　　七つ目のシがない音階
　　のことである
　　雅楽の呂旋法がこれに
　　当たり、
　　西洋音楽関係者が
　　日本音階の特徴として
　　名付けた物である
　　　（Wikipedia)

YouTube-中川真主美-シャボン玉
YouTube-芦屋雁之助 -船頭小唄
YouTube-すがはらやすのり-「長崎の鐘」

関連過去ログ
演歌裏サイト　明るい未来の歌でなければ

'09年6月28日（日）

話し手の
伝えようとする
知的な意味が、
過不足なく
聞き手に
受容されたとき、
理解は理想的に
なされたと
言い得よう。

そこで完全に話が
通じたことになる。

ところが、
理解は理想的に
なされるとは
限らない。

むしろ、
望ましくない
理解のしかたの方が、
世間には多いくらい
である。


「話は通じるもの」
と決め込んでいる
ところから
行きちがいが
生じやすいからで、
望ましくない理解を
防ぐには、
話し手として
どういう配慮が
必要か？

分かりやすい表現を
工夫しよう。

満足な理解のためには
話し手は難なく
使いこなしていても、
聞き手の方に
知識のない語句が
登場すると、
サッパリわからない
という事態が
起こりやすい。

そこで、
話し手と聞き手とに
共通ならざること
の多い語句を考えて、
それらをさけるように
心がけたい。

それにはどんなものが
あるか。

●それ自体むずかしい語句

何も視界に入らなかった。

何も見えなかった。

同じ意味の二通り以上の
表現があるときは、
やさしい方を選ぶように
すべきだ。

やさしいというのは
知的レベルの高低を
問わず、
多くの人の間に
共通して用いられ、
理解されることであり、
むずかしいというのは、
人々の間での
共通度が低いことに
なるわけだから。

『垂乳根（たらちね）』
という落語がある。

主人公は大工さん、
そこへやって来る
亀女という
花嫁が女主人公である。

この女主人公は
公卿の出だというので、
庶民的なことばが
使えない。

こんちょうは
どふうはげしゅうして
どしゃがんにゅうす。

今朝は
怒風激しゅうして
土砂眼入す。

けさは風が激しいので
砂が目に入ります、と
いうことだった
という。

●特定の用途の語句

バスに乗ろうとして、
「このバス、
　最終ですか？」
と聞いたら、

車掌さんが、
「いいえ、
　シューマイです」
と答えた、と
いう話がある。

車掌さんの方では、
平気なもので、
シューマイ＝終前、
つまり最終バスの
もう一つ前のバスを
こう呼ぶ、
職場のならいだった
のである。

放送局を訪ねて、

「あの、河野さんに
　お会いしたいん
　ですけど･････」

「河野さん？
　河野さんなら
　スタカンにいますよ」

スタカン、
じつは、
「スタジオ管理課」の
略称だそうである。

パチンコ屋で
「ポケット」と言えば、
パチンコの機械の
中央にある、
玉をたくわえておく
ところだが、
はじめてパチンコ屋に
入った男、

ポケットに玉が入って
いない場合には
いくらやっても
出ません、

という掲示を見て、
前に出ている玉を
あわててズボンの
ポケットに
しまいこんだという
話がある。

わかりやすく
表現しようとする
ならば、
まず、相手が、
自分の属する
社会集団と
密接な関係に
ある人かどうかを
考えて、
語句を取捨する
配慮がほしい。
（金田一春彦
　話し言葉の技術
　講談社学術文庫）

シューマイやスタカン
のような略称としては、

会社へ来る
監査法人の会計士が

三菱東京UFJ銀行の
合併前の
東京三菱銀行を
「とうみつ」、

銀行預金の残高証明書を
「ざんしょう」、

会計帳簿の
合計残高試算表を
「ごうざん」、

減価償却を
「げんしょう」、と
符丁のように
呼んでいました。

彼らが議論や
打ち合せを
するときに
使っていたようです。

符丁であっても
会社の経理屋なら
判断はできますが。

'09年6月27日（土）

「太平洋戦争後、
　吉田茂元首相は
　アメリカを利用しながら、
　日本を復興させた。
　中曽根康弘元首相は
　アメリカべったり
　だった従来の日本の
　外交枠をはずすことで、
　日本の国益の
　アップを図った。

　一貫して言えることは、
　日本は、
　ほぼ単一民族で、
　均一性が高く
　共同体意識の強い
　ホモジェニアスな
　国であり、
　他の民族を
　排除しようとする
　排他的な国民性を
　もっていることが
　歴史的に証明されて
　いる。」
（相馬勝
　ハーバード大学で
　日本はこう
　教えられている
　新潮OH!文庫）

これは、'98年に
ハーバード大学の
国際問題の専門家が
集まった会議で


明治時代から
第二次世界大戦を経て
現在にいたるまでの
日本外交の特徴、
および今後の日本外交
の方向性について
意見が交わされた
議論の一部だが、

安土、桃山時代でも
外国人が見た日本は
われわれ日本人の
現在の認識とは
違って見えました。


「彼らが学問を
　知らないのは、
　この地上に見出される
　うちで最も好戦的で、
　闘争心のある
　民族だからだ」

「人を殺すことなど
　動物を
　殺すことぐらいに
　しか考えていない」

「非常に残忍で、
　食べさせるものが
　ないとなると、
　母親でさえ
　子どもの上に
　足をのせて
　殺してしまう
　ことがある」

はたして、これらが
どこの国の
人々について
言い表した文言なのか
想像できるだろうか。

答えはなんと日本人。

当事者である
われわれにはとうてい
信じられないが、
16世紀にはこのような
見方をする人物が
実在した。

この人物
ヴァリニャーノは、
イタリア・ナポリの
名門の家に生まれ、
大学で法律を学んだ後、
イエズス会の
巡察師となった
カトリック教会の
司祭であり、
けっして世の事情に
疎い無学な人間
ではない。

巡察師という
役職にしても、
イエズス会の布教促進を
円滑に進める使命を
帯びた重要な職務だ。

彼が来日した頃の日本は
ちょうど戦国時代だった。

幕府の権威は形骸化し、
各地の有力大名が
覇権を競っていた時代
であり、
全国各地で残虐な
戦いが展開されていた。

きわめて物騒な時代
だったのである。

それゆえ、
異国から来た彼の目に
好戦的で人を殺す
ことを気にしない
民族と映ったとしても
無理はない。

どうすれば布教は
うまくいくのか。

彼が本部に献策した
やり方は、
ヨーロッパ式の手法で
日本人を教化する
のではなく、
ヨーロッパの
宣教師たちが
日本の風習に
従うようにする
というものだった。

ところが
このやり方では、
日本人に屈する
ことになると
ほかの宣教師たちの
不興を買ってしまう。

そこで、
ヴァリニャーノは、
幼い日本人数名を
ローマへと連れていき、
本場のキリスト教社会で
学ばせ、
日本人司祭を育てる
という案を
実行に移した。

これが
天正少年遣欧使節
である。

しかし、
使節団が帰国した
頃には
すでに豊臣秀吉が
天下を握っており、
キリスト教の布教を
全面的に禁止する
閉鎖的社会に
なっていたのだ。
（びっくりデータ情報部編
　ニッポンの良いとこ
　悪いとこ
　河出書房新社）

世界は、知り得た知識で
物事を判断する。

ヴァリニャーノ巡察師が
見た日本は世界が理解した
当時の日本に違いない。

自国の姿を
自国が有利になるように
認識してもらうには、
どの国もしているように、
こちらから情報を
発信するしかありません。

対外折衝は、内からは
ぎすぎすして見える
お互いの希望を述べる
ところから
始まるのです。


参考
　ヴァリニャーノ
　　（AlessandroValignano、
　　1539/2/15- 1606/1/20）
　　キリシタン時代の
　　日本を訪れたイエズス会員
　　カトリック教会の司祭
　　イエズス会
　　東インド管区の巡察師
　　天正遣欧少年使節派遣を
　　計画・実施

青山繁晴（講演）
国益を考える講演会　後編(3/16)【著作権承諾済】

'09年6月26日（金）

文明は物質的なもので、
文化は精神的なもの。

文明と文化を
左に置き、
物質と精神を
右に置いて、
互いに関係が
深いものを
線で結べという設問が
出されたとすると、
物質文明、精神文化と
いう結びつきが
確認できるので、
冒頭のいい方が
できます。

ビゴー（Georges
Ferdinand Bigot,
1860/4/7-1927/10/10）は、
フランス人の
画家で漫画家。

1882年、日本美術を
研究するために来日。

1883年から1899年まで
陸軍士官学校で
講師をしながら、
当時の日本の出来事を
版画・スケッチなどの形で
風刺画にあらわした。

また、
中江兆民の仏学塾で
フランス語を
教えてもいた。

1894年に士族の娘・
佐野マスと結婚し、
1899年に離日するまで
外国人居留地を
中心として活動した。

当時の日本人が
興味を持たなかった
ものも
多く題材としており、
今となっては貴重な
資料ともなっている。

1887年に
居留フランス人向けの
風刺漫画雑誌
『トバエ』を創刊し、
日本の政治を
題材とする
風刺漫画を多数
発表した。
ビゴーの描いた
風刺画のうち、
鹿鳴館や
日清戦争・日露戦争を
扱ったものは
中学校や高校の
歴史教科書に
しばしば教材として
掲載されて
なじみが深い。

これらの絵では
日本に対して
辛辣な描き方が
されているが、
ビゴーが
批判したのは
日本国家の
皮相的な欧化主義や
急速な近代化・
軍国化であり、
日本の伝統的な
文化や庶民の営みには
敬意と共感を
抱いていた。

ビゴーが残した
風刺画の中には
影絵の形式で
4つのコマを並べて
ストーリーに仕立てた
ものがあり、
漫画史の研究家で
ビゴーにも詳しい
清水勲は、
これが日本における
4コマ漫画の発祥の
一つではないかと
論じている(Wikipedia)。


彼は明治中期の
日本女性に魅了されて
絶賛し、
その姿を描き続けた。

来日のきっかけは、
芸術家が集まる
パリのサロンで
ジャポニズムに
触れたことにあった。

ビゴーは
その日本美術に
強い関心をもち、
画法を研究するために
挿絵画家の仕事を
なげうって
海を渡ってきた
のである。

『トバエ』で
「日本は
　近代化により
　西洋の
　よくない面を
　吸収している。

　日本女性は
　男性より賢明で
　良識があるのだから、
　そのままでいて
　もらいたい」と
熱い思いを
語っている。

慣れない洋装をして、
西洋文化を
取り入れようと
奮闘する日本人。
パリ生まれの
ビゴーにとっては、
彼らの姿が
さぞかしこっけいに
見えたのだろう。
だからこそ、
日本女性には
そのままでいて
ほしいと
望んだのである。
（びっくりデータ情報部編
　ニッポンの良いとこ
　悪いとこ
　河出書房新社）

「家のために自分を
殺してがんばるべし」
これは、昔、
女性の求められた
生き方です。

「家のために」と
本人の犠牲を
強いるようで
封建的な感じは
否めないが、
人間であれば
性別に関わりなく
何かのために
頑張らなければ
社会が機能しない
のではないかと
思うのですが。

'09年6月25日（木）

いのしし、とは
亥（い）の
肉（しし）の意味で、
猪（いのしし）の肉のこと。

鹿の肉は
鹿（か）の
肉（しし）という。

しし（肉）とは
食用の獣肉のことで、
猪の肉では
実は、
歳をとった女の
お婆さん、と同じで
丁寧すぎる言い方。


ところで、
わが国の肉食の習慣は
次のような変化を
辿ったのだそうです。

日本では古来、
食用の家畜を
育てる習慣が少なく、
主に狩猟で得た
鹿や猪の肉を
食していた。

仏教伝来以降は、
獣肉全般が
敬遠されるように
なっていったが、
日本人の間で
全く
食べられなくなった
という時期は
見られない。

ただし明治までは
常食となることも
なかった。

獣肉食に関する
嫌悪感も
時代と共に
変わっていったが、
おおむね、
狩猟で得た
獣肉は良いが
家畜を殺した獣肉は
駄目、
そして足が多いほど
すなわち、
哺乳類、鳥、魚
の順で駄目と
考えられることが
多かった。

獣肉消費量が魚肉を
上回るのは
第二次世界大戦後の
高度成長期より後の
ことである(Wikipedia)。

ここからは、
北海道開拓の一環の
牧畜振興などのために
招かれたアメリカ人の話。


エドウイン・ダンは
1873（明治6）年、
日本の農業・牧畜を
発展させるために
来日し、
主に北海道で指導を
おこなった。

ダンの来日前、
日本の畜産業は
未発達の段階にあった。

牛を牧畜用として
飼育する産業も
根づいておらず、
牛乳を飲んだり、
バターやチーズに
加工して食するという
技術ももちあわせて
いなかった。

そんな状況下で、
ダンは
北海道の開拓使や
学生たちを相手に、
牧畜の技術や作物の
栽培方法、
アメリカから輸入した
農業機械の操作法などを
指導したのである。

いったん
アメリカに帰国したが、
アメリカ政府から
駐日外交官に
任ぜられて
再来日を果たす。

外交官を辞めた後も
日本に滞在し続け、
事業を起こしたり、
日本企業のもとで
働くなど、
終生日本で過ごした。

彼を
日本にとどまらせる
のに何より大きく
影響したのは、
妻として迎えた
日本人女性の存在
だった。

すなわち、
彼の最初の妻
ツルである。

彼は、
夫に献身的につくす
妻に感激した。

ところが
1881（明治14）年、
心の支えだったツルが
病のために
急逝してしまう。

ダンは失意に
うちのめされた。

一時は日本での職を
捨て、
アメリカに帰国する
ことすら考えたほど
だった。

しかし、
やがて
心の傷が癒されると
元旗本の娘
マヤと再婚。

ダンは当時の日本人が
譲歩に譲歩を重ねて
外国人を喜ばせ、
それによって
新時代を築こうとして
いることを危惧した。

日本を大切に思い、
妻を心の底から愛した
ダンは
1931（昭和6）年に
この世を去る。

遺骨は最初の妻
ツルが眠る青山の墓地に
埋葬された。
（びっくりデータ情報部編
　ニッポンの
　良いとこ、悪いとこ
　河出書房新社）

参考
　エドウィン・ダン
　　（Edwin Dun,
　　1848/7/19-‘31/5/15）
　　明治期のお雇い
　　外国人開拓使に雇用され、
　　北海道における畜産業の
　　発展に大きく貢献

　　アメリカ合衆国オハイオ州
　　チリコージー
　　（Chillicothe）出身
　　オハイオ州マイアミ大学卒業
　　1883年、勲五等双光旭日章受章

　　息子のジェームス・ダン
　　（壇治衛）は音楽家
　　長男の妻・ダン道子も音楽家

エドウイン・ダンと妻ツル

'09年6月24日（水）

通勤の時間帯に
電車に乗れば、
若い女性の
何人かは
向かい合わせの
ロングシートなのに、
コンパクトの鏡を
覗きこんでは、
お化粧に余念が
ありません。

なかには、
窓ガラスを枕にして
大きな口を開け、
夜更かしの
睡眠不足を補っている
娘（こ）もいます。


さて、
小泉八雲（こいずみやくも：
パトリック・ラフカディオ・
ハーン：Patrick Lafcadio
Hearn,1850/6/27-
1904/9/26）は、
新聞記者（探訪記者）・
紀行文作家・随筆家・
小説家・日本研究家。

名前の「八雲」は、
一時期当人が
島根県の松江市に
在住していたことから、
その旧国名である
出雲国にかかる枕詞の
「八雲立つ」にちなむ
とされる（Wikipedia）。


ハーンは日本人よりも
深く日本を愛し、
日本人の
内面や文化的生活を
書き残したことで、
その名を
いまに残している。

彼は帰化して
日本名まで名乗って
いるのだ。

明治期に
日本で活動していた
外国人の多くは
日本人女性を
“現地妻“と見なし、
祖国に
帰国するさいには
生まれた子どもだけを
連れて帰るのが
通例だった。

ハーンにとって、
日本人女性は
母国イギリスや
アメリカの
女性たちよりも
好ましく感じる
存在だった。

そんな女性たちを
邪険に扱うなど、
彼にはとうてい
考えられなかった
のだろう。

なお、日本人女性に
対するハーンの評価は
「心」という
作品のなかに
描かれている。

そこには
「たしなみのある
　日本の婦人が、
　なにをするにも、
　つねにあでやかに、
　しとやかにと
　心がけて、
　上品なしぐさを
　する例として、
　とりわけ
　この姿態は
　美しく見える」
とある。

「この姿態」とは
女性たちが
乗り物のなかで
眠くなったとき、
着物の長い袂を
顔に当てておいてから
居眠りする
様子をさす。

彼はそれに
美しさを感じ、
愛嬌があると
絶賛している
のである。
（びっくりデータ情報部編
　ニッポンの
　良いとこ、悪いとこ
　河出書房新社）


江戸時代は
橋のない川を
渡るのに
乗合船を利用
しました。

その船に後から
乗ってきた人が
いると、
先に乗っていた人は
こぶし分だけ腰を
浮かせて席を
つめました。

このしぐさを
「こぶし腰浮かせ」と
言うそうです
（NPO法人江戸しぐさ
　理事長越川禮子）。


数人が席をつめれば、
一人分の場所なら
すぐに
つくれる道理です。

いまどき、
こんなしぐさは
講習会ででも
教えなければ
お目にかかることは
まずないでしょう。

口を開けて
眠りこけている人には
席をつくってあげる
ことの必要性すら
気がつきません。

昔と同じ
乗り合いなのですが。


関連過去ログ
暮らしの心得 江戸しぐさ

'09年6月23日（火）

フリーアナウンサー
村松真貴子さんの
バイオリニスト
千住真理子さんとの
対談から、
音楽のプロの世界の
ありようを
覗いてみました。

プロの悟りは
膝を打つことばかり
です。


村松：千住さんは
　日本を代表する
　バイオリニストとして
　活躍されていますね。
　始められたのは
　いつ頃ですか？
千住：2歳半のときです。
　当時流行だった
　情操教育の
　一環として、
　母がバイオリン教室に
　連れて行って
　くれました。
村：千住さんご自身は
　バイオリンは
　好きだったのですか？
千：楽しくて仕方
　ありませんでした。
　嫌がる子に
　無理やり音楽を
　やらせる
　スパルタ教育は、
　音楽に一番向いて
　いないと思いますよ。

村：12歳での
　プロデビュー後、
　バイオリンはやめよう、
　と思ったことは
　ないのですか？
千：いえ。20歳のとき、
　母に
　「バイオリンは
　　もう一生使わないので、
　　売って下さい」といい、
　2年間弾かなかった
　ことがあります。
村：そのような
　大きな決断に
　踏み切ったのは
　なぜですか？
千：会場に着くと
　自分の演奏会が勝手に
　キャンセルされて
　いたりなど、
　いじめや足を
　引っ張られることが
　積み重なり、
　精神的にも
　追い詰められました。
　それで、
　「生涯バイオリンを
　　弾かず、
　　一人の人間として
　　きちんと
　　生きていこう」と
　決断したんです。

村：再びバイオリンを
　弾こうと思った
　きっかけは何だった
　のですか？
千：ボランティアでの
　演奏会でした。
　ホスピスや老人ホーム、
　身障者の施設での
　演奏を薦められたんです。
村：そこで
　何があったのでしょう？
千：練習不足で
　どんなに演奏が
　納得いかなくても、
　ご老人の方や
　余命いくばくもない
　患者さんが
　暖かい拍手で迎えて
　くださる。
　全然弾けずに
　罪悪感に駆られても、
　「ありがとう」と
　いってくださる。
　それでどんなに
　救われたか･････。
村：それまでは、
　ミスひとつ許されない
　プロの世界で
　戦っていらしたの
　ですものね。
千：その経験を通じて、
　ただバイオリンを
　弾くのではなく、
　人のぬくもりや
　温かみを生み出せる
　音楽をやろうと、
　生まれ変わりました。

村：二人のお兄さまも
　著名な芸術家ですが、
　皆さん怪我など
　しないようにと
　大切に育てられた
　のですか？
千：むしろ逆です。
　「包丁を使って
　　怪我するほど
　　不器用なら、
　　バイオリンを
　　やめなさい」
　とか
　「バレーボールや
　　ドッヂボールもやって
　　手先を鍛えなさい」
　という流儀で、
　何でもやらされました。

村：服装には、
　こだわらない？
千：海外では
　汚い恰好でさっさと
　歩かないと犯罪に
　巻き込まれかねない。
村：今は
　ストラディヴァリウス
　という世界最高峰の
　バイオリンを
　持ち歩いて
　いますからね。
千：ええ。これを
　購入するときには、
　さすがに家族みんなが
　私に力をくれました。
　感謝しています。

村：演奏には、
　体力と精神力のどちらが
　大切でしょう？
千：まずは、体力です。
　体力があれば精神力は
　ついてきますが、
　体力がないときは
　弱気になる。
村：食べることは
　お好きですか？
千：好きですけれど、
　「バイオリンを弾いて
　　いい演奏をしたい
　　がために食べる」
　といった方が正確です。
村：どんなものを
　召し上がりますか？
千：必ずお肉を食べます。
　肉は筋肉になり、
　筋肉が音を作るんです。
村：お肉以外に
　欠かせないものって
　ございますか？
千：乳製品ですね。
　バイオリンの音は、
　骨を伝わって
　体全体に共鳴させます。
　特に私の場合は、
　布などは当てず、
　鎖骨にバイオリンを
　じかに当てて
　弾いているので、
　骨が大切です。
　乳製品でなければ、
　生卵。
　茹でるとひとつ食べる
　のがやっとですが、
　生卵だと一度に
　3つも4つも
　飲めます。
　4〜5時間たっても
　体力は持ちます。
（ゲスト千住真理子
　マミークラン'09/6
　森永乳業�且s乳事業部）

参考
　千住真理子（'62/4/3-）
　　バイオリニスト
　　慶應義塾大学文学部哲学科卒
　　慶應義塾大学名誉教授の
　　工学博士千住鎮雄は実父
　　エッセイスト・教育評論家の
　　千住文子は実母
　　日本画家の千住博（長男）
　　作曲家の千住明（次男）は実兄
　　'75年、（小学校6年生）
　　第1回NHK若い芽のコンサートで
　　NHK交響楽団と共演し、
　　12歳でプロデビュー
　　'77年、中学校3年生（15歳）で
　　第46回日本音楽コンクールを
　　最年少で優勝
　　'79年、（17歳）
　　第26回パガニーニ
　　国際コンクールに
　　最年少で入賞

　　20歳の時、ストレスなどから、
　　バイオリンから完全に離れ、
　　全く楽器に触れることも
　　なかったが、
　　2年後、コンサートや
　　リサイタルの開催、
　　テレビやラジオの出演の他、
　　エッセイの執筆なども手がけ、
　　幅広い分野で活躍
　　'81年の少年ドラマシリーズ
　　「星の牧場」には
　　牧場の少女役で
　　女優として出演

　　愛器は1716年製
　　ストラディヴァリウス、
　　ストラディヴァリが
　　製作してすぐに
　　ローマ教皇
　　クレメンス14世に献上、
　　その後フランスの
　　デュランティ家が
　　約200年間所蔵、
　　次いで
　　スイスの富豪の手に
　　渡ったが
　　その約80年後の'02年に
　　その富豪が演奏家のみを
　　対象に売りに出したため、
　　千住家が数億円で購入


参考
YouTube-高嶋ちさ子×千住真理子×千住明 1/3
YouTube-高嶋ちさ子×千住真理子×千住明 2/3
YouTube-高嶋ちさ子×千住真理子×千住明 3/3

YouTube-Mariko Senju - Bach's 'Chaconne' (Pt 1)

'09年6月22日（月）

オードリー・ヘプバーン
（Audrey Hepburn、
'29/5/4 -'93/1/20）は、
イギリスの女優。


'08年現在、
アカデミー賞、
トニー賞、
エミー賞、
グラミー賞を
全て獲得した9名の中の
一人である。

AFI（American Film
Institute：米国映画協会）
が選出した
「最も偉大な女優50選」
では第3位である。

また、同協会が’02年に
選出した
「最も愛すべき
　ラブストーリー・
　映画ベスト100本」にも
第4位に
『ローマの休日』が、
第12位に
『マイ・フェア・レディ』が、
第54位に
『麗しのサブリナ』が、
第57位に『いつも二人で』、
第61位に
『ティファニーで朝食を』が、
それぞれ選ばれている。
日経リサーチが
'04年12月27日に発表した
「タレント・キャラクター
　イメージ調査」において、
好意度ランキングで
第1位に選ばれた。


キャサリン・ヘプバーン
（Katharine Houghton
Hepburn、
1907/5/12-'03/6/29）は、
アメリカ合衆国の女優。

ハリウッド映画史上
最も特筆すべき
女優の一人である。
'09年現在、オスカーを
4回受賞した
ただ一人の俳優。

'32年に『愛の鳴咽』で
映画デビューした。

決して正統派美人女優
ではないが、
飾らない性格と
知的な雰囲気、
確かな演技力で
世界中から愛された。

一方、気が強い性格で、
そりの合わなかった
ジョゼフ・L・
マンキウィッツ監督に、
『去年の夏、突然に』の
映画撮影終了後に
つばを吐きかけた
という逸話がある。

米国映画協会（AFI）が
'99年6月に選出した、
米国で
「最も偉大な女優50選」
の中で、
第1位であった。


ジェームス・ヘボン
（James Curtis Hepburn,
1815/3/13 -'11/6/11）は、
米国長老派教会系
医療伝道宣教師であり、
ヘボン式ローマ字の
創始者、医師。

江戸時代に来日。

最近では「ヘボン」ではなく、
「ヘプバーン」や
「ヘップバーン」と表記する
場合もある。
アカデミー賞女優
キャサリン・ヘプバーンは
ヘボンの一族に当たる
　　　　(wikipedia)。

実は、ヘボン氏の業績に
触れるにあたり、
昨今、ヘップバーンと
呼ぶことを知り、
有名な二人の女優で
話を起こすことに
しました。



もともとヘップバーン
（ヘボン）は
ニューヨークでも
評判の大病院を
経営していた。
だが、東洋での伝道に
夢を抱き、
病院をたたむ。

そして、安政6（1859）年、
開国したばかりの日本で
神の福音を伝え、
病を治療すべく、
クララ夫人とともに
海を渡ったのである。

来日当初、
ヘップバーンを
悩ませたのは
言葉の問題だった。

彼はプリンストン大学で
ラテン語、ヘブライ語、
ギリシャ語を
難なく習得するほど
語学に通じていたが、
日本語は
全く勝手が違った。

また、来日した時期も
まずかった。
当時、幕府は英米人の
日本語習得を
禁じていたため、
ヘップバーンは
日本人との交流が
はかれなかった。
常に役人に
監視されているせいで、
商人や農民とも
自由に話せないし、
書物を買うことも
できない。

さらに、
尊王攘夷の機運が
高まるにつれて、
外国人殺傷事件が
次々と発生する。

クララ夫人は棍棒で
襲われたことさえあった。
ヘップバーン自身も
散歩しているときに
子どもから
石を投げられたという。

ヘップバーンは
辞書（和英辞典）
づくりを
使命と捉えていた。
「言葉が通じて
　理解しあえれば、
　外国人への襲撃も
　起こらないし、
　布教、教育へと
　道がつながっていく」
と考え、
明るい未来を
思い描いた。

やがて風向きが変わる。
幕府から幾何と化学を
教えてやってほしいと
9名の学生を託された
のだ。

このときの幕府委託生
のなかには、
後に陸軍の創立者となる
大村益次郎がいたと
伝えられている。

施療所を開設した
ヘップバーンは、
誰に対しても無料で
治療をおこない、
西洋医学を志して
駆けつけた若者には
教育を施した。

また、クララ夫人が
英語教育を中心として
始めたヘボン塾には、
高橋是清、
林 董（ただす）、
益田 孝、
三宅 秀（ひいず）と
いった数々の俊英が
集まってきた。

のちにこのヘボン塾は
明治学院の、
ヘボン塾女子部は
フェリス女学院の
源流となった。

ヘップバーン夫妻は
明治25（1892）年
に帰国した。

そのときヘップバーンは
77歳になっていたが、
「自身の仕事が
　終わったと感じるのは、
　身を切られるほど
　つらい」と
日本への名残惜しい
思いを述べている。
（びっくりデータ情報部編
　ニッポンの良いこと、
　悪いこと
　河出書房新社）

推理作家平井太郎氏は
米国の文豪
エドガー・アラン・ポー
（Edgar Allan Poe)を
もじって
筆名を「江戸川乱歩」と
しました。

ヘボン氏が日本名を
「平文」としたことから、
ヘップバーンの
発音はヘボンに近い
ように思います。


参考
　林 董（はやし ただす
　　1850/4/11-'13/7/20）
　　幕末の幕臣
　　明治期の外交官、
　　政治家、伯爵
　　初代陸軍軍医総監
　　ヘボン塾（のち明治学院）
　　で学んだ後、
　　幕府の留学生として
　　イギリスへ
　　香川・兵庫の県知事
　　ロシア・イギリスの
　　駐在公使
　　外務大臣、逓信大臣など
　益田 孝（ますだ たかし
　　1848/11/12 -'38/12/28）
　　明治維新後、
　　世界初の総合商社・
　　三井物産を設立
　　日本経済新聞の前身
　　中外物価新報を創刊
　　男爵
　　ヘボン塾（のち明治学院）
　　に学び、
　　麻布善福寺に置かれていた
　　アメリカ公使館に勤務、
　　ハリスから英語を学ぶ
　三宅 秀（みやけ ひいず
　　1848/11 -'38/3/16）
　　医師・洋学者・医学者・
　　国会議員（貴族院議員）
　　東京大学最初の医学博士
　　のち名誉教授(Wikipedia)

YouTube-知ってるつもり?!「オードリー・ヘプバーン」 1/4

'09年6月21日（日）

外科医はサドが多いと
聞きます。

捻挫や打撲で外科医に
掛かると、
患部を押して、
「ここは痛いですか？」、
「ここは？」、「ここは？」
と周辺を調べていき、
「ここは？」と押して、
「おっとっとっと」と
顔をしかめると、
最初からそこを
知っていたようで、
にやりと笑います。



外科ほど
「向き・不向き」が
はっきりしている科目は
ありません。」
患者の体を切って、
患部を切除して、
縫合することで
病気を治すという
荒療治です。
まず、
血を見ることに
耐えられない人は
外科医にはなれません。

外科医にもっとも
求められることは、
手先の器用さです。

どんなに頭脳が明晰な
人でも、
手先が器用でないと
優秀な外科医になる
ことはできません。

実際に、
腕のいい外科医が
おこなう手術は、
メス捌きから
患部の扱い、
縫合まで、
思わず
見とれてしまうほど
手先が鮮やかで
スムーズです。

優秀な外科医は
手術痕も
最小限に抑えるし、
完治したあとに
体をひねったときに
感じることがある
「ひきつれ感」
なども残しません。

「名外科医」と
いわれる医者の
手際のよさだけは、
どれだけ手術経験を
積み重ねても
それだけでは
到達できない
領域なのです。

手先の器用さに
加えて、
外科医には、
決断の速さ、
判断の的確さも
不可欠です。

手術中には
どんなトラブルが
起こるか
分かりません。

開腹してみたら、
予想とは
患部の状況が
ちがっていたという
ことも
ときどきあります。

そんなときに、
どれだけ速く
最善の判断を
下せるかということが、
外科医に問われる
能力です。

この「器用さ」と
決断、
判断の速さ、
的確さの点で、
天才的な能力を持ち、
しかも
症例を多く経験している
外科医が、
本当の「名外科医」と
呼ばれるのです。

そういうわけで、
もし手術を受けるなら、
40歳から50歳半ば
くらいまでの、
知力、体力、判断力、
経験ともに
充実していて、
「器用さ」でも
優れたベテラン外科医、
ということに
なるでしょう。

もうひとつは、
いかに医者が
「天才」でも、
よけいな手術を
受けることはない、
というこが
重要です。

つまり、
「切らなくても
　いいものを切る」
という傾向が
外科には多少ある
ということです。

昔は、同時に複数の
医者の意見を
聞くことなど、
「失礼だ」と
みなされていましたが、
今では
セカンド・オピニオンに
積極的に応じている
病院もあります。

それまでのデータを
提供すれば、
独自の見解を
下してくれるのです。

ところで、
腕のいい外科医は
内科医としても
優秀だと
よくいわれます。

外科医は内科と同様に
レントゲン画像も
胃カメラ画像も見ます。

その上で、
開腹して自分の目で
それを確認しながら
治療をしているので、
診断の経験を
積み重ねることで
内科の能力も
自然に身につく
わけです。
（医師富家孝監修
　医者の社会の「お約束」
　青春文庫）

'09年6月20日（土）

かたわらに常備した
メモ帳とペンを
巧みに使い、
数々の夜の世界の
ワナをすりぬけ、
健常者以上の
売り上げをうみ出す
「筆談ホステス」と
呼ばれるようになるのに、
そう時間は
かかりませんでした。

「筆談ホステス」。

これは耳が聴こえない
青森一の不良娘が
「筆談」だけで
銀座No.1ホステスに
なった斎藤里恵さんの
自叙伝（光文社）の書名。


こういう障害がなければ、
声を発して、もっと容易に
言いたいことを言葉で
相手に伝えてしまいます。

しかし、
声を使いこなすには
それなりの知恵が
必要なのだが。



外国テレビ映画の声の
吹き替えを
聞いていますと、
なるほどと思うくらい
声と役柄のイメージが
ぴったりしています。

ドスのきいたような
低い声の男性ですと、
悪役のボス。

低い声の女性は、
あねご肌の女性という
ことになりましょうか。

声の高い男性ですと、
おっちょこちょい
の脇役。

こうしたイメージが
浸透してしまいますと、
ドスのきいた低い声の
ビジネスマンは、
何かと不利です。
取引の場で
警戒されることも
あるでしょうから、
日ごろから
話声位（わせいい）を
高めにするよう
心がけるべきです。

逆に少々高い声の
ひとは、
落ち着きのない人間に
見られないように
声のトレーニングを
したり、
抑揚をつけるくふうが
必要です。

では、私たちの声が
どんなイメージを
つくりだしているのか、
声の高さ、強さ、音色
などの点から
考えてみましょう。

●信頼のおける声
抑揚のある、
やや低めの、
安定したテンポの声。
強さも中程度。

●教養のある声、
　品のある声
教養をしのばせる声
というのは、必ずしも
教育程度とは
関係ありません。
必ずしも高さ、強さ、
共鳴、テンポ、リズム、
などの
単純な要素だけの問題
ではなく、
そのひとに二次的に
蓄積されたものから
自然に出てくるものも
あると思います。

●軽薄な感じの声
高すぎる、速すぎる、
平板な声。

●自信に満ちた声
力強く、
ゆっくりしたテンポ。

●自信のなさそうな声
弱々しく不規則な
テンポと、
ボソボソと
不明瞭で暗い音色。

●やさしい声
音色は明るく、やや弱い、
テンポのゆっくりした声。

●怖い声
強く、テンポが速く、
音色の暗い声。

●しびれる声
男性から見た場合は、
女性的、ハスキー、
明るく、ソフトな声。
女性から見ると、
低い男性的な声。

●あやまるときの声
やや弱く、やや低め、
ゆっくりしたテンポ。
音色は暗め。

●感謝の気持ちを
　伝えたい声
やや強く、高めで、
音色は明るく。

●緊張した声
強い、高い、
速めのテンポ。

●警戒させない声
やや低めで、
やや遅めのテンポ。
明るい音色。

●威圧する声
強く低く、音色は暗く、
一般的に
ゆっくりしたテンポ。

●上役と話すときの声
　（男女共通）
テンポはややゆっくり、
強さは中程度。
やや低めの声で。

●部下と話すときの声
　（男女共通）
やや威厳をもち、愛情、
親しみをもって、
テンポはややゆっくり、
やや弱く、やや低い声で。

●借金を頼むときの声
弱く、低く、
やや遅いテンポで。

●借金を断るときの声
やや強く、テンポと速さは
中程度。

●貸した金を取り立てる
　ときの声
あまり強くなく、
高さも中程度、
テンポはやや遅く。

●結婚式などの
　スピーチの声
明るい音色、やや強く、
テンポはゆっくり、
やや高めに。

●弔辞の声
暗い音色、やや弱め、
テンポはやや遅く、
やや低い声。

●電話で何かを
　依頼するときの声
礼儀正しく、
言葉は簡潔に、
強さは中くらい、
ゆっくりのテンポ、
高さは中くらい、
音色は明るく。

●歩きながら
　話すときの声
発声、呼吸、
構音器官が
動いているので、
内容が
分かりにくくなる。
そのため、やや強く、
そしてテンポを
遅くする。

●子どもを
　叱るときの声
威厳をもって、
強めで、やや高い声、
テンポは速め。

●団体交渉のときの声
強めに、やや高く、
ややゆっくり、
しかも言語を明確に。
（医学博士米山文明
　声がよくなる本
　主婦と生活社から抜粋）

借金を頼む人が
借金を断ったり
貸し金を
取り立てたりする
ことは考え難いが、

裏を返して考えれば、
借金を断られない
ように、
借金の貸しはがしを
されないように
声の効果を差引いて
やりとりに
臨むことが
できるでしょう。

関連過去ログ
これから日本のスーザン・ボイルになる

'09年6月19日（金）

家内の退院を
翌日に控え、
入院費の概算が
いくらになるかを
ナースステーション
のカウンターで
教えてもらっていた
ところ、

横で
パソコンの画面を
覗いていた主治医が
笑いながら「3億円」
と答えました。

「子どもに
　言っておきます」と
やり返したが、
100年の月賦にしても
月に25万円の返済額に
なります。

「ジャパネットたかた」
の通販のように
金利・手数料を負けて
もらっても、
300,000,000円/100年
/12か月＝250,000円。


さて、名医とは
病気や怪我を治して
くれる医者だろうが、
どう定義したら
納得がいくでしょうか。



大学病院は先端医療、

町の身近な
個人開業医は、
風邪をひいたときに
薬をもらいに行く
ところ、

という区分は、
確かに世の中で
そういう位置づけに
なっているので
ある意味では
正しい理解だと
思います。

けれども、
それは町の開業医が
大学病院の医療より
劣っているという
ことを意味する
のではありません。

たとえば、
熱が出て頭痛がする
としましょう。

するとだれもが
風邪かなにかだろう、
と思います。
ところが、
風邪もなかなか
軽く見ることは
できない病気です。

風邪のような
症状から兆候が
現れる病気は
200あまりも
あります。

実際、
脳腫瘍でも、
急性肝炎でも、
白血病でも
最初は風邪かと
思われる症状から
始まることが
多いのです。

「風邪かな」、と
考えて大学病院に
行ったとしましょう。

なにしろ大学病院は
「単なる風邪」の
患者を診るために
存在するのでは
ないのですから、
風邪の患者の診断は
簡単に終わらされて
しまいます。

けれども、
町の開業医のほうは、
大事な患者ですから
比較的ていねいに
診てくれることが
多いでしょう。

そして、一見
「風邪」と思える
患者でも
「何かありそうだな」
と疑い、
膵臓の検査を
おこなってみて
膵臓がんを
見つけたとしたら、
その開業医は
立派な「名医」と
いえます。

こういう、
ある種の「カン」は、
医学論文を読んだり、
学会に通ったり
することで
身に付くものでは
ありません。
毎日の診察を
こなし、
さまざまな患者を
診るという経験を
積む中で
磨かれるものです。

経験とカンから、
「万が一の病気」を
疑って、
「〜の疑いがある」と、
考えられる病名を付け、
必要があれば
専門医や大学病院を
紹介するのが、
「町の名医」とも
いえるでしょう。

ときには、
診察よりは
お年寄りのグチの
聞き役になったり
します。

また、町内に医者が
一人しかいない
などという場合には、
休日もなくなったり
します。

いつ
お年寄りが倒れるか、
赤ん坊が熱を出すか
わからないので、
医者も遠くに
遊びに行ったりせずに
自宅にいるのです。

そういう医療を
こなしている
開業医は
本当の意味で「名医」と
いえるでしょう。
（医師富塚孝監修
　医者の世界の「お約束」
　青春文庫）

実は、
この医療費3億円の
病院も
開業医からの紹介が
なければ、
救急搬送される
患者以外は
診てもらえない
ところでした。

'09年6月18日（木）

病院で診察待ちの
若者が痺れを切らし、
診察室へ駈け込んで
医者の胸倉を
つかんだという話を
聞いたことが
あります。

待たされていたのは
自分だけではない
のだが、
といって、
患者を代表した
つもりも
なかったようです。

このような現状を
医療サービスを
提供する側は
どうみているので
しょうか。

以下、部外秘に入る
そうです。

大病院に行って、
2、3時間も
待たされたあげく、
診察は3分間、と
いうのはざらに
あります。

それからさらに
1階の会計で
3、40分も待たされる
ということも
しばしばです。

この
「待たされる会計」は、
その医療機関が
最高のIT（情報技術）を
取り入れていない
という表れです。

今や、
ファミリー
レストランや
居酒屋チェーン店
などに行くと、
フロアースタッフが、
注文をとるときに
携帯端末にオーダーを
入力しています。

そのオーダー時に
すでに会計金額が
プリントされ、
しばらくしてから
追加注文しても、
データが追加される
システムに
なっています。

さらに、携帯端末に
入力されたデータが
その入力の瞬間に
レストランの厨房に
無線で送られる
システムもあります。

これだと
調理の担当者は、

注文を受けると同時に
オーダーの調理に
取りかかれます。

このシステムのお陰で、
ファミリー
レストランの食事は、
以前よりずっと早く
客のテーブルに
配膳されるように
なりました。

さらに、
食事が終われば、
会計カウンターでは、
すでに計算されている
金額を
確認するだけでよく、
改めてオーダーを
一つひとつ打ち込む
必要がありません。

世の中では、
この「IT革命」とも
いうべき
コンピュータ処理が
当たり前になって
いるのに、
医療機関だけは
まだまだ
対応していないところが
目立ちます。

外来の場合、
会計では
初診料や再診料、
薬剤管理などの管理料、
そして、検査料、
ケガの手当などの
処置料、薬剤の処方料、
薬代などが
計算されます。

病院の会計係は、
カルテや検査の指示票
などをもとに
計算するのですが、
その10％とか30％が
患者の負担になります。

こういう診察の伝票を
「レセプト」と
いいますが、
カルテの記録が
複雑だったりすると、
医者に内容を
再確認するなど
けっこう煩雑なのです。

けれども、
この複雑な
「レセプト」でも、
ITを利用すれば
ファミリー
レストランの
会計処理と同じように
シンプルになります。

診察の情報、検査、
処方した薬剤などを
医者が
コンピュータに
入力すれば、
すべての点数が
計算され
患者が診察を終えて
会計に行った
ときには
その場で
計算済みの金額が
でている、
というシステムに
なるのです。

ところが、
病院によっては、
コンピュータに
カルテを入力し、
会計でも
コンピュータで
打ち出された
明細書を受け取った、
という場合でも、
会計でやけに長く
待たされるという
ことがあります。

実はレセプトの計算を
するために開発された
コンピュータ、
通称「レセコン」と、
検査や処置、
手術などの情報伝達を
コンピュータ処理
できるようにした
「オーダリング」と
いうシステムが
まったく連動しない
ものだったのです。

これを解決する
方法として、
現在、
「電子カルテシステム」
と呼ばれる、
病院全体のシステムが
開発されています。

これが一般的に
導入されれば、
検査システム、
会計システムなどが
すべて連動して
会計時に待たされる
ことも減るはずです。

また、このシステムで、
カルテと矛盾する
ような、
間違った薬剤が
処方されようとしたら、
警告を発してくれる
ようにすることも
可能です。

待ち時間解消のため
だけでなく、
安全な医療を
確立するためにも、
医療機関の
「IT革命」は
どんどん
進めるべきです。
（医師富家孝監修
　医者の社会の「お約束」
　青春文庫）


関連過去ログ
合理化はいいが、のりしろを考えてよ

'09年6月17日（水）

口癖とは、発言する際
無意識に出てしまう言葉、
または意識的に
好んで使う言葉。

前者の例としては、
「ちなみに」「ある意味」
などで、
本来の意味は
特に含まない場合が多い。

後者は
その人物が好む言葉で
あれば
何でも口癖となりうる。
例としては
「これからはITだね」
「だから日本は
　ダメなんだよ」など。

近年では、
フィクション作品に
おいて、
いわゆる
「キャラ立て」として、
個人の性格付け・
類型を分かりやすく
するための手段として、
およそ通常では
ありえないような口癖を
持つ登場人物が
配置されることがある
　　　（Wikipedia）。

ところが、
場合によっては
この口癖が
自分のムードを
作ってしまうという
成り行きまかせでは、
よくないことが
ありそうです。

心の専門家が
この辺のアドバイスを
しています。
人間は同じ言葉を
くり返していると、
考え方まで
そのように固まって
しまうものです。
またその思念が、
一定の行動様式を
つくりあげ、
習慣化されると、
その人特有の
性質（たち）や能力を
形成するように
なります。

そのため、
悪い口ぐせを改め、
良い言葉をくり返し
口にすれば、
態度や行為が変わり、
それにともなって
自分の人生が確実に
開けるのです。

改善すべき口ぐせとは。

卑屈型
「どうせ」「だから」

「やらせてください」
「かしこまりました」
と前向きの言葉で
答えることです。

「どうせ
　田舎もんですから」
「どうせ能力が認めて
　もらえないんですから」
「話し下手だから」と、
自分の気持ちを
後ろ向きにしています。

放棄型
「なにをやってもだめ」

「やってみます」などと
積極性を示すと、
それに触発されて
なえている気持ちを
活性化できるものです。

消極型
「無理です」「いやです」

中身をよく聴き終わらない
うちに「きらいです」と
逃げ腰になる人もいます。

これでは相手も
「この人だめだな」と
烙印を押してしまいます。
「頑張ってみます」などと、
力強く
言ってみることです。

言い訳型
「私だけじゃありません」
「みんなやっています」

間違ったことを
合理化する言葉は、
成長の障害になります。
「失礼しました、
　以後気をつけます」
「努力いたします」など、
プラス語にすれば、
やる気に
火をつけられます。

無責任型
「関係ない」「放っといて」

「かしこまりました」
「私の責任ですので、
　すぐ取りかかります」
など、言いようが
あるはずです。

開き直り型
「私はそれでいいんです」
「これが私の主義ですから」

すぐこのように
開き直る人がいます。
善意な忠告者を
敵にまわすのは
愚かなことです。

がんこ型
「古い」
「これは私の個性だから」

何がどう古いのか。
個性もそうです。
「それはいまでも
　必要なことですね」
「プラスになるように
　努力します」など、
アクティブな言い方が
あるものです。

ブレーキ型
「だって」「でも」
「そんなことない」

話のスムーズな流れを
さえぎる口ぐせの人が
います。
会話とは、話を合せる
ことです。
「そうですか」
「それで」
「それから」など、
話の流れを促すほうが
ずっとプラスになります。
特に日常会話は、
内容の正しさを吟味する
ということではなく、
言葉のやりとりを
楽しむのが
本来の目的です。

ひねり型
「どちらでもいいです」

「日本茶とコーヒーが
　ございますが」と
言われて、
このように返す人がいます。
また「何になさいますか」
と尋ねられたとき、
「みんなと一緒でいい」と、
いつも「みんなと」と言う
迎合タイプの人もいます。

「コーヒーをお願いします」
「私も〇〇をいただきます」
と具体的にはっきり
言いましょう。

自己抑制型
「できっこない」
「とてもだめです」

こう言ってしまうと、
あとはその言葉に合わせて
理屈をつける以外に
ありません。
「承知しました」
「一生懸命やってみます」と、
自分の心を励ますほうが
有効です。

拒否型
「むかつく」「頭にきた」

いきなりこう言うと、
自分で受け入れる余地を
なくしてしまうこと
になります。
少なくとも相手は
あなたの弱さとみます。

無関心型
「ヘェー」「ああそう」
「仕方ない」

このような言葉を
口にすれば、
自分の気分を
沈滞させますし、
相手にも
全くやる気がない、と
とられてしまいます。

また、わざと
無視している
ように不真面目に
とられます。
（話力総合研究所所長
　永崎一則
「ダメな口ぐせ」を
「良い口ぐせ」に
　言い換えよう
　PHP'09/3臨時増刊号）

'09年6月16日（火）

いまの子供とちがって、
僕らの少年時代は、
さかんに親から
用事を言いつけられた
ものだ。

これは
僕が中学の4年生か
5年生のときのことだ。

もう子供とは
いえない年齢で、
しかしもちろん、
おとなになっている
わけでもない。

そういう中途半端な
年ごろになると、
もう親からものを
たのまれても、
うれしいとは
思えなくなる。

そのときも、
夕方になって
母から突然、
東京へ出てきていた
S叔父のために、
帰りの列車の寝台券を
買いに行くように
言いつけられると、

まず面倒くせえな、
という気がした。

母は玄関先で、
叔父から預かった金を
ふきげんな顔つきで
手渡した。

僕の買おうとする
キップは、
いつも
必ず右隣か左隣か、
あるいは
はるかかなたの
方角の窓口へ
並び直さなければ
買えないことに
なっている。

「なんまい」と
駅員は言った。

「下。下の段のやつが
　できたらほしいんですが、
　なければ
　上でもかまいません」

「･･･円･･･十銭」と、
僕の出した金と
引きかえに
寝台券をよこした。

受け取った寝台券を
たもとにしまいながら、
すぐまたそれが、
ちゃんとたもとの
中におさまっているか
どうかが気になった。

その瞬間、
ぼくはドキリとした。

やわらかいたもとを
探った手に、
固いボール紙の感触が
あって
寝台券のあることは
たしかめられたが、

窓口の台の上に、
さっき僕が出した
五円紙幣が
また載っていた
からだ。

いや、それは
さっき
出した札とは違う、
たしかに別の
五円札だ。

しめた、駅員のやつ、
釣銭を間違えやがった。

僕は、ほとんど夢中で
駅前の人混みの間を
すりぬけた。

駅員は僕の出した
紙幣を十円札だと
思いこんだ。
それで5円のつりに
7円何十銭かを
よこしてしまった。

金の使いみちは
あとでユックリ
考えたらいい。

僕は、
心ゆたかにそう思い、
私鉄の駅の階段を
のぼった。

そのとき、
どうしたことか
僕の目の前に急に、
さっきの
S駅の窓口にいた
駅員の顔が浮かんだ。

ぶっきらぼうだった
横顔の頬のあたりの
黄色い肌の色が、
何だかひどく
疲れ切った感じで
想い出され、

ふと
あの駅員が家に帰ると
病気の母親が
待っていそうに
思われた。

S駅のキップ売り場の
まわりに、
人影はまばらに
なっていた。

「これ、おかえしします」
と、紙幣を窓口に
さし出した。

肺の中で一つ、
「カーン」
と、澄んだ鐘の音が
聞こえるような
感じだった。

ああよかったなｰｰｰ。

このよろこびはむろん、
家へ帰りついても
消えずに続いた。

だが、母は僕の話に
一向、何の感動も
あらわさなかった。

のみならず、
僕の渡したつり銭と
僕の顔とを不思議そうに
見較べたあげく、
とうとう、
「さっき
　おまえに渡したのは、
　あれは十円札なんだよ」
（安岡章太郎
　なまけものの思想
　角川文庫）

昔の親は
子供を平気で使いに
出しました。


行った先では
任されたものの責任で
判断することもあるし、
このような
誘惑もあるでしょう。

安岡少年の母親は
５円の授業料を
払うことにはなったが、
わが子の善良さは
確認できました。

子供を世に送り出す
訓練を考えては
していたのです。


かわいい子には
旅をさせよ、だが
　
お使いはそのミニチュア版
でしょう。

'09年6月15日（月）

いつも騒がしい教室で
授業を受け、
トイレのドアや便器が
壊れた中で生活し、
友達が
いじめられていても
知らん顔をすることに
慣れた子供は
どんな大人になって
ゆくのか。

とても、うちの子は
大丈夫などと言って、
平気な顔をして
いられないのでは
ないだろうか。

先生や親の中にはよく、
「そのくらいのことで
　くじけては
　強くなれない」、
「成長過程の一つ」と、
いかにも
もっともらしい
理屈を言うひとが
いるけれど、
感受性の鋭い子も
いれば、
一過性のいじめから
解放されて、
すなおに、
逆に強くなる子もいる。

しかし、先生や親が
そのつど、
悪いことは悪いと
教えてこそ、
子供の心に
本当の
正義感や忍耐力が
根づくのでは
ないだろうか。

私が戦後の教育で
不満なのは、
人間はよいものである。

平等でなければならない、
と教えすぎている
ことである。

しかし人間は、
まちがいを犯さぬ
強いものであろうか。

私は自分自身に対して、
半分は
いいかも知れないが、
半分は悪いと
思っている。
そしてその一人の
中にも、
いい面と悪い面が
7対3の割合の人も
いるし、4対6、
9対1のひともいる。

成績が優秀といっても
得意、不得意があるし、
悪い子供の中にも
時間をかければ
わかるようになる子、
勉強はダメだけれど
虫のことになると
夢中になる子、
お母さんの手伝いを
よくする子など、
いろいろである。

そうした個々の人間の
実体をよく見つめ、
それぞれの人間性を
高めるようにするのが
教育だと思う。

先日も
テレビを見ていたら、
黒ずくめの服を
着た女子中学生が、
タバコをすぱすぱ
吸いながら、
「私達が
　何をしようと
　かまわない
　じゃないの。
　法律でしたいことを
　しちゃいけないと
　いってないでしょ」
と言っていた。

しかし、法律は
未成年のタバコを
禁じている。

この女子中学生を
見ていて、
教師よりもそれこそ
やっぱり
親がしていいことと
悪いことを
何十ぺんでも
くりかえして
言うべきだと思った。

修身の復活と
一口に拒否しないで、
先生も親も
人間として
最小限度のルールを
まもることを
教える道徳教育に
ついて、
真剣に考えるときが
来たと思うのである。

なお、
P・T・Aは
教師と父兄との協力
のためにあるので、
P・T・Aが教師の
お目付け役では
困ると思う。
（田中澄江
　子供にいい親悪い親
　PHP文庫）

いじめが問題視されて
久しい。

学校でのいじめが
日常的だった子供達が
大人になると
弱いものに
辛く当たるのは
それほど気にならない
のでは、と心配だが。


新渡戸稲造は名著
「武士道」で
著名なベルギーの法学者
ラヴレー氏に
「宗教がないとは。
　いったいあなたがたは
　どのようにして
　子孫に
　道徳教育を授ける
　のですか」と尋ねられた
と書いています。

武士道が廃れ、
修身が廃止され、
宗教がない、となれば
わが国の道徳は
誰もが
目の当たりにしている
現状で固まってしまう
でしょう。

関連過去ログ
（武士道に触れたもの）
宗教を失った流浪の民はいずこへ
世渡りに礼節という”油”をさす

'09年6月14日（日）

6月は会社の
株主総会が
最も多い月。

会社で上司に
資料説明をしていて
眠ってしまったことが
ありました。

前の晩にもらった
宿題を徹夜で
仕上げたもので、
説明を終えて、
出された質問の答えを
考えているうちに
場所をわきまえず
居眠りを始めた
次第です。


東京医科歯科大
名誉教授
井上昌次郎さんは
睡眠法について
次のように語ります。

一般的に
睡眠時間は6〜8時間が
理想とされていますが、
これはあくまでも原則。

体質、生活習慣、
あるいは年齢や性別
によって
大きな違いが
あります。

例えば、乳幼児は
一日のほとんどを
眠りに費やしています。
これは脳を休ませるため
というよりは、
レム睡眠によって
脳の神経ネットワークの
数を増やし成長を
促しているのです。
「寝る子は育つ」と
いわれる所以です。

逆に、
年齢が高くなると
眠りは浅くなります。
体の老化と共に
脳も
老化していきますから、
日中に脳をフルに活用
することが
難しくなるとともに、
連続した長時間の
睡眠を続けることも
できなくなります。
ですから
歳をとると、
早寝、早起き、あるいは
昼寝をはさみ、
生活リズムを
調整するように
なるのです。

睡眠が不足すると、
些細なことで怒ったり、
悲しくなったりする
ことがあります。
普段なら
やるはずもない
失敗を繰り返したり、
正しい判断が
できなくなったりする
こともあります。

このような心の異常は、
実は脳の働きが
悪くなっていることが
原因です。

眠りをコントロール
するコツ

朝
明るい光を浴びる
人間は約25時間周期の
体内リズムを持っています。
つまり1日につき
約1時間の誤差がある
わけです。
これを24時間周期に
修正するためには
目覚めるとともに
太陽の光を体いっぱいに
浴びることです。

二度寝をしない
睡眠中は
「ノンレム睡眠+レム睡眠」
を約90分一単位として
繰り返しています。
レム睡眠が終わる時、
脳は
「眠り続けるか、目覚めるか」
を判断します。
起きなければいけない
時間より早く目覚めた
としても、
それはレム睡眠が
終了したというサイン。

昼
5〜10分の眠りをとる
昼間の眠気は夜よりも
はるかに弱いものです。
ですから「眠気をかわす」
ことを考えましょう。

深い眠りに入ってしまうと
覚醒するのに時間が
かかりますが、
5〜10分程度の
浅い眠りであれば
目覚め感は爽快です。

午後のティータイム
お菓子を口にしたり、
覚醒効果のある
コーヒーやお茶を
飲むだけでも
十分効果があります。

夜
入眠儀式でモード切り替え
眠りに入るとは、
自律神経のモードを
交感神経から
副交感神経に
切り替えることです。
まずは、毎晩同じ時間に
布団に入ることが
基本です。

歯を磨く、ストレッチをする、
音楽を聴く････など、
眠りに入るための準備を
整えれば、
脳も体も反応してくれる
ようになります。

"つまらないこと"をする
就寝時に
音楽を聴くのはいいの
ですが、
できるだけ刺激の少ない
ジャンルやつまらない
と感じるレベルの
音楽をお勧めします。

ほかにも、
難しい本を開く、
興味のないテレビを
見る･･･といった方法も、
眠りを誘うためには
効果的です。
（井上昌次郎 ぐっすり睡眠法
　PHP'09/3臨時増刊号抜粋）

参考
　睡眠
　　脳を休ませる「ノンレム睡眠」
　　脳を目覚めさせる「レム睡眠」
　　がある

'09年6月13日（土）

カラオケで気にするのは
音程、歌詞、リズムの
順でしょうか。

感情移入ができたら、
素人では
最高のパフォーマンス
でしょう。

プロは声のほかに
何が重要なのでしょうか。

以下、イタリアで
オペラ歌手の修業をした
中丸三千繪さんのお話。


朝6時に起きて、
7時20分に
ミラノのアパートを
出る。
ミラノ中央駅を
8時に出る
モデナ行きの列車に乗り、
揺られること2時間半。
往復5時間の
通学時間です。
2ヵ月間は毎日、
それ以降も1年間は
週に3日は
通い続けました。

夕方に急いで
ミラノ行きの列車に
乗るのです。
晩にミラノで
シミオナート先生や
ピアニストに
レッスンをお願い
していたからです。


アリーゴ・ポーラの
ところでは、
声を張り上げると
いうことを
学びました。

私はもともと
声量があるほうでは
なかったのですが、
ポーラ先生のレッスンを
受けてから、
声が自由に出せる
ようになりました。

このレッスンと
対照的なのが、
シミオナート先生の
レッスンでした。

音階練習がある程度
マスターできた時点で、
先生はアリアを一曲
勉強するようにと
いわれました。


毎日のレッスンで、
私の体のほうも
どんどん変わって
きました。
歌って声を出し、
横隔膜を
激しく使うので、
全身がほてり、
内臓の温度がどんどん
上がってくるような
感覚です。
激しい運動をした
晩には、
体がポッポッと
ほてって
よく眠れないという、
あの状態になって
しまったのです。


第4回
パヴァロッティ・
コンクールの
イタリア予選が
開かれたのは
'89年10月、
会場となった
モデナ市立劇場には
イタリア中から
約3百人の新人歌手が
集まってきました。

8月ぐらいから、
スイス、イギリス、
アメリカ、カナダ、
メキシコ、
ブラジル･･････と、
世界中で予選が
はじまり、
2千6百人が
第一次予選に挑戦
している
とのことでした。

私がイタリアに
移り住んで
本格的なレッスンを
はじめてから、
まだ1ヵ月ほど
しかたっていません。

名前を呼ばれると、
舞台のソデから、
歌手が次々と
ステージに出ていき、
そして、
次々とステージから
もどってきます。

とうとう私の番が
きてしまいなした。

一曲目の
「ああ、いくたびか」
を歌い終えると、
3階の審査員席から
声がかかりました。
もう1曲歌い終えたら
審査員席まで
上がってくるように
というのです。

審査員席になっている
桟敷席のドアを開けると、
「ブラヴァ
（すばらしい）！」
生まれて初めて
イタリア人から
本物のイタリア語で
いわれた
「ブラヴァ！」に、
私は目を丸くしました。

「ブラヴァ」は女性に
対する賞賛の言葉です。
男性に対しては
「ブラヴォ」、
複数の人々に対しては
「ブラヴィ」となります。

審査員のひとり
アントニオ・トニーニが
私に譜面を出すように
いいました。

そして、
一曲目の
「ああ、いくたびか」の
譜面のある部分を
指して尋ねました。

マリア・カラスが
唯一師と仰いだ
伴奏ピアニストが、
このアントニオ・
トニーニなのです。

最近では
パヴァロッティの
レコーディングの
音楽コーチとして、
音楽界に
知れわたっています。

「ここをどうして、
　いまのように
　歌ったのですか」

私は返答に困って
しまいました。

「あなたのほかの
　フレーズから
　考えると、
　ここをあんなふうに
　歌ったのが
　信じられない」
トニーニの指摘は、
要するに、
3拍あるところを、
1拍で切るか、
3拍分伸ばすか
という問題です。

楽譜ではその部分は
1拍で切り、
そのあと休符が2個
続いていました。

「あなたの他の部分の
　歌い方、音の取り方から
　考えると、
　本当は3拍分
　伸ばしたかった
　んじゃないかね？」

私はとまどいながら、
答えました。
「はい。でも、
　コンクールですから････」

すると、トニーニは
やや語気を強めて
いいました。
「そんなことは
　関係ない。
　自分の好きなように
　歌えばいいんだ」

好きなように
歌えばいい････とは。

このトニーニの言葉は、
私にとっては
目から
ウロコが落ちるような
アドバイスでした。
（中丸三千繪　
　マリア・カラスコンクール
　講談社文庫）


50年前、
オペラ歌手が
成功するには
三つの資質を
持たねばならないと
言われていました。

その三つとは声、声、
そして声でした。
しかし時代は変わり、
音楽をとりまく環境も
よくなり、
私たちはみんな
昔よりずっと
耳が養われました。
そうした今、
やはり歌手には
三つの資質が
求められています。

それは声、音楽性、
そして様式感です。

中丸三千繪には
それがあります。

第四回
マリア・カラス・
コンクール、
シエナで行われた
第一次予選会では
約4百名の歌を
聴くわけで、
私たちが
まず手掛けたのは、
歌手に求められる
三つのうちの
第一の資質、声を
持ち合わせていない
方々に抜けていただく
ことでした。

続くヴェネツィアでは、
彼女は
非常に知的に歌い、
審査員たちが
優勝するには声のほかに
これがなければと
考えていた二つの資質、
音楽性と様式感を
見事に際立たせて
いたのです。

言いそえるなら、
様式感とは、
様式の形を守るだけ
でなく、
様式の中で
何を表現するか
ということです。
（贈る言葉
　サン・カルロ劇場総裁
　フランチェスコ・カネッサ
　同書巻頭収蔵）


音楽も一つの情報。

伝える力を受けとる力が
なければ、
成り立たない
コミュニケーション
です。


参考
　中丸三千繪（'60/7/24 - ）
　　オペラ歌手（ソプラノ）
　　桐朋学園大学声楽科卒
　　'86年、小澤征爾指揮の
　　「エレクトラ」で
　　　日本デビュー
　　'87年イタリアに渡り、
　　ルチアーノ・パヴァロッティ・
　　　コンクール
　　マリア・カニリア・
　　　コンクール
　　マリア・カラス・
　　　コンクール、で次々と優勝
　　ミラノ・スカラ座と
　　　出演契約を結び、
　　各地の名門劇場で
　　　主役を務めた
　　現在はニューヨークを
　　　拠点に活動
　　'06年、イタリア文化
　　　への貢献で
　　イタリア共和国
　　　功労勲章を受章
　　　　　　(Wikipedia)

YouTube-私を泣かせてください 歌劇「リナルド」中丸三千繪 0001
YouTube-マリア・カラス（Maria Callas２）
YouTube- Pavarotti-Nessun Dorma

'09年6月12日（金）

韓国旅行に行って
朝までカラオケを
やっていたという
人もいれば、

誘われて入った
カラオケ・ボックスで
なかなか
選曲できないうえに、
気分が乗らない人も
います。

しかし、
カラオケには
健康につながる重要な
効用があったのです。



生命力に溢れた人ほど
声が大きい傾向に
あるようです。

威張り散らすような
大声は困りますが、
声が通る人は
どことなく
頼りがいも
感じられます。

カラオケを
趣味にしている人も
多いでしょうが、
カラオケは趣味を
超えて
健康法とも言える
かもしれません。

自分の好きな歌を
心ゆくまで
歌うことは、
脳の血流にも
いいだろうと
考えています。

カラオケは
なんと言っても
ストレス解消に
なります。

ストレスが血流を
滞らせています。

また、
カラオケで歌う
ことにより
情感が豊かになれば、
脳内ホルモンの分泌も
盛んになり、
身体の活性化も
促進されるはずです。

知人が病気で倒れ、
うつ状態に陥りながら
リハビリを
続けていたときには、
医者から、
「カラオケを
　聴いてください」
と勧められたそうです。

歌うのではなく、
聴くのです。

音楽を聴くこと自体は
気持ちを
ワクワクさせます。

しかし、
その知人は、
もともと哀切感
溢れる演歌が
好きだったため、
歌詞が入っている歌を
聴くと
悲しい気持ちに
引き込まれ
うつの状態が
増してしまう危険性が
あったのです。

そこで、
カラオケを聴くことを
勧められたのだそうです。

かように、
音楽には
私たちの感情に
直接働きかける
効果があるのです。

また、カラオケで
歌うということは、
脳や身体を使う
作業でもあります。

流れてくる音と
歌詞を合せるだけで
脳は刺激を受けて
いますし、
口を動かすことで
眼につながる
顔の筋肉も動きます。

もちろん、
直立不動で歌う人は
いませんから、
それなりに
身体も動くことに
なるでしょう。

「廃用性委縮」という
言葉があります。
私たちに備わっている
生命体としての
さまざまな機能は、
使わずにいると
萎縮していくと
いうものです。


介護の現場では、
「廃用性筋委縮」、
「廃用性骨委縮」が、
だびたび
見受けられます。
寝たきりで
動かずにいれば、
筋肉も骨も
委縮してしまうのです。

若い人であっても、
長期にわたって
ベッドに寝たきりの
入院生活を
強いられると、
足腰が弱って、
なかなか
立ち上がれない
ということがあります。

長い間、
真っ暗闇に
閉じ込められていれば、
使わなかった
眼の機能が落ちますし、
ずっと
誰とも話さない
生活を続けると、
声が出なくなったり
します。

私たちは、
与えられた機能は
使うべきなのです。
パソコンに
かじりついて
1日中ほとんど
誰とも口をきかずに
仕事に没頭している
ような人は、
プライベートで
どんどん
声を出すことを
お勧めします。
（理学博士松崎五三男
「視力アップ」術
　成美文庫から抜粋）

スーザン・ボイルへの
インタビューでも
彼女の口から
カラオケという言葉が
出てきたように
思います。


ボイル女史といえども
音を外す。

歌は自己主張であり、
役者の演技と同質であって
何が伝わったかで
評価が決まるのです。


参考
YouTube-Britain's Got Talent / Susan Boyle - Britain's Got Talent-Semi-Final 1

'09年6月11日（木）

会社で
取引先を接待など
ということは、
最近あまりないのかも
知れないが、
取引先で
窓口を務めてくれて
いる人を
お開きのあとで
さらにカラオケへ
という企画は
よくあることでしょう。

そんなとき
酒を飲んだ後の声帯が
むくみを起こしていて
声の調子が
おかしいのを
実感されたことは
ないでしょうか。

これが声されど声で
取扱注意の代物の
ようです。

たとえば、
飲み屋の女将の
男のような声。

専門家は、飲みすぎと、
そして飲んだときの
無理な声の使いかたが
慢性化すると、
喉頭軟骨は弾性を
失い、
かつ、粘膜は
肥厚してくるので、
声は低く、
ガサガサになりかち
だといいます。


声帯が
振動しただけで、
私たちが
耳にするような
声が出るわけでは
ありません。

この段階での声は
喉頭原音と呼ばれ、
つやも響きもない
「ブオーブオー」と
いったひどい声
なのです。

声帯から出てきた
喉頭原音は
鼻道と呼ばれる
鼻に抜ける道と、
口に抜ける声道の
二つの道を通って
声になります。

声に加工するのは

鼻腔、副鼻腔、咽頭、
口腔などの
共鳴、拡大させる
ための
空洞部分である
共鳴腔と
呼ばれる部分と、

舌、唇、軟口蓋なども
含めた言葉をつくる
器官である
構音器官と
いわれる場所です。

単純には
いいきれませんが
たとえば
共鳴のいいひとの声は、
よく通る、
ふくらみのある、
響きのよい、
声になります。

逆に悪いひとは、
こもった声、
かたい声、
になります。

そしてまた、
明るい、
暗い、
つやのある、

などの特徴にも
関係してきます。

声に
響きやふくらみを
つけるには、
のどを共鳴しやすい
姿勢におくこと。

簡単にいえば、
あくびをするときの
のどの姿勢です。

つまり、
息の通る気道が
まるく開いて、
喉頭原音の響きが
各共鳴腔に
伝わりやすく
なります。

そのためには、
顎を充分開いて、
下顎を
こころもち前に
出すのも一法です。

鏡に向かって
大きく口を開けると、
のどのつきあたりに
“のどちんこ”と
呼ばれる口蓋垂の
ついているところが
見えますが、
ここが軟口蓋。

この軟口蓋を
コントロールして
空気の一部を
意識的に鼻に抜き、
鼻音以外の発音でも、
やや鼻にかかった
いやみのない
やわらかな感じの
声を出す、などという
高度のテクニックを
使う声楽家や役者も
います。

構音器官や共鳴腔で
声のお化粧を
しているわけですが、
素材としての
咽頭原音をつくりだす
いちばんの働き手は
なんといっても
声帯です。

声帯粘膜がやわらかく、
少しの空気で
振動するのが理想です。

声帯をすぐに痛めて
しまうひとが
よくいますが、
こうしたひとほど
声帯の質はよいもの。

軽く発声練習した
あとは、
血液の循環がよくなり、
少し充血した状態に
なります。

アルコールを
ちょと飲んだときも、
やはり少し充血して
コンディションが
よくなります。
（医学博士米山文明
　声がよくなる本
　主婦と生活社）

英国版
スター誕生番組での
スーザン・ボイルの
デビューは
衝撃的でした。

47歳は自分の
1面に過ぎない
という
嫌みのない
性格もあって、
容姿と年齢の
普通なら
ハンデとなる要素が
若々しく澄んだ
歌声を
響かせた途端、
アドバンテージに
変わって
彼女の人気を
一気に高めました。

男女を問わず、
ぜひ、日本の
スーザン・ボイルを
目指してください。

容姿は、
彼女と同じくらいなら
大丈夫でしょうから。

関連過去ログ
ボイルおばさんの夢は破れない

参考
YouTube-Susan Boyle's Dream

YouTube-Britain's GotTalent/ Susan Boyle-Britain's GotTalent-Semi-Final1

'09年6月10日（水）

中国が米国債を
買い続けなければ、
米国は財政資金を
確保できない。

そんな弱みを抱えた
米国が低姿勢を
余儀なくされる
構図だ。

ガイトナー
米財務長官が
北京で
胡錦濤国家主席ら
と会談し、
米国債の購入継続を
要請した。

米国の景気が
回復すれば、
膨大な額の財政赤字を
大幅に削減する
方針も説明した。

かつては、
日本が米国債の
最大の買い手だったが、
昨秋、
中国がナンバーワンに
躍り出た。

中国の保有額は、
今年3月時点で
約8000億ドルに
達する。

しかし、
中国では、
米財政の悪化が
引き金になり、
ドルが急落すれば、
保有するドル資産が
目減りしかねない、
という警戒感が
強まっている。

温家宝首相が3月に、
「資産の安全を
　心配している」と
懸念を表明したのが
象徴的だ。

その中国は当面、
米国債の購入を
続けるとみられる。

米国債を売却したり、
引き受けを
拒んだりすれば、
ドル下落の要因に
なる。

中国には
ジレンマだが、
米中が経済的に
深い関係に
なっていることを
示す。

閣僚級による
日中ハイレベル
経済対話が7日に
開かれた。

日中の連携強化も、
世界経済の
早期回復を実現する
うえで重要だ。

日中が新たな
途上国支援で
合意したことは、
アジアなどの
成長加速に役立つと
期待される。

中国が情報技術（IT）
製品の中核情報を
強制的に開示させる
認証制度では、
日本が撤回を求めたのに
進展がなかった。
（讀賣6/8朝刊総合面）

二階経済産業相は
「日中貿易の妨げだ」
として導入しないよう
改めて要請したが、
中国側は
「政府調達に限定し、
　慎重に対応している」
と述べるにとどまった。

さらに日本は
「最新製品を
　中国に輸出する
　海外企業はなくなる。
　汎用品しか
　輸入できなければ
　中国も損失だ」と
説得したが、
かみ合わなかった。

中国で横行する
日本製品の
模倣品被害を
防止するため、
知的財産の保護を
協議する専門の
作業グループを
設置することで
合意した。
（讀賣6/8朝刊経済面）


中国とて、
世界の富を独り占め
しようとすれば、
買う力のない国が
貿易相手国になる。

サッカー日本代表の
ように
「世界を驚かそう」
という意気込みは、
日本には
もうないのだろうか。